标誌。该文指出，“这项措施具有非常重要的意义”，“因为，剥夺棚民的应试资格，对于棚民来说，是同良民的唯一明确的法律上的差别”。7这种看法是不符合实际的。
在封建社会中，有所谓“官贵民贱”之说，而法律上的贱民则是另外一回事。清代贱民的法律地位十分明确，不得擅自改业，不得与凡人通婚，不得参加科举考试，其子孙亦承贱籍8。而棚民在法律上与贱民毫不相同。如前文所引，清政府拘棚民入籍之前的浙东地区，就有很多棚民与土著缔结姻亲。江西棚民虽不与土著杂居，是因土著宗
注释：
[1]《清宣宗实录》卷400，道光二十三年十二月乙己。
[2]乾隆《南昌府志》卷12，《民赋》。
[3]光绪《江西通志》卷48，《风俗》。
[4]康熙《宜春县世》卷6，《户口》
[5]《毛泽东选集》第一卷《井冈山》。
[6]《萍乡文物》第二集（1948年）。
[7]见日文版《中国关系资料》（1976.18.2）。
[8]参阅《大清律例彙辑便览》，“人户以籍为定”条。
族势力的排斥，并不代女共法律地位。棚民在山区所从事的职业也富有多样化的特点，有从事种麻种靛种玉米等
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