事变后,朝中军政要务无人总揽,洪秀全不得已自任军师。但他不谙军事,又久居深宫,不事调查研究,一味靠天,百政废弛。天历己未九年洪仁□由香港抵京,洪秀全命他总理军政大任,却因洪仁□非首义人物,列王不听指挥。以致国事每况愈下,而洪秀全则仍然日夜以祈祷天父救援为事,直至死而后已。用他的一次留言作证:
“爷哥朕幼坐天堂,永普照万方万洋。本月十一五更候,朕时亲身觐父皇。十五四更朕亲征,朕同幼主暨东王。朕嘱幼主大放胆,万有爷爹不用慌。东王奏兵交妹夫(指萧朝贵),杀妖灭鬼有伊当。五更朕又正月宫(指夜宿王娘寝所),闻天有声在梦中。天上有声如此云,尔请天王宽心胸。天下太平慢慢来,就见太平天堂通。”(《天王诏旨·辛酉十一年五月十六日诏》)
这是天历辛酉十一年五月天京被围时洪秀全日思夜虑的梦境,竟然诏告天下。如此谁能说不是天父占踞其主要神经部位的必然反映?这类诏书留给我们的印象表明,当时洪秀全对敌的唯一措施,只待天父显灵而已。
两年以后,在天京危急的日子里,洪秀全这种洋迷信依然如故。李秀成说得很明确;
“天王实靠于天,不肯信人,万事具是有天。大势情由启奏主,城中不能自保,内少粮草,外救不来,让城别走。那时天王大怒,严责难当,不得己跪上复行再奏,若不依从,灭绝定矣。天王仍作严责云,朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨,下凡作天下万国独一真主,何惧之有。不用尔奏,朕铁统江山,尔不扶,有人扶。尔说无兵,朕之天兵多过于水,何惧曾妖(指曾国藩兄弟)者乎。”
“天王斯时焦急,日夜烦躁,即以
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