中日甲午战争以后，帝国主义列强掀起了瓜分中国的狂潮，民族危机空前严重。维新运动的巨子康有为、梁启超、谭嗣同等，以心学呼唤人们投入救亡图存、改造中国的运动。如果说，在维新运动中，康有为、梁启超还停留在用心学的一些思想、言论来构铸维新理论的话，那么，谭嗣同则直截了当，要求讲求心学了。

　　谭嗣同（1865—1898），湖南浏阳人，字复生，号壮飞，自署东海寨冥氏。为湖北巡抚谭继洵之子。1894年中日甲午战争后，愤中国积弱不振，在湖南倡立学社，并遍游北京、上海、南京，吸收新学知识。1896年，在北京与梁启超会晤，得知康有为讲学宗旨和变法条理，认为与自己的见地十同八、九。是年，奉父命，纳资补为候补知府，在南京候缺，著《仁学》。1897年，从南京返长沙，协助湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪等设立时务学堂，筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年，又倡立南学会，办《湘报》，宣传变法。7月，被征入京，曾任四品卿衔军机章京，与陈旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁等参预变法。戊戌政变发生，与陈旭、刘光第等六人被捕遇害。史称戊戌六君子。谭嗣同是19世纪末维新运动中最激烈的人，也是为变法流血的第一人。

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