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时间:2007-3-9 17:39:44  来源:不详
建社团活动的开始和《天演论》译稿的流传,维新派的群学理论渐趋完善,对组建团体重要性的认识日渐增强。如谭嗣同在《仁学》中比较系统地表述了他的群学思想;梁启超则在康有为和严复、谭嗣同的群学思想的影响下,“乃内演归师说,外依两书(即《天演论》和《仁学》),发以浅言,证以实事,作《说群》十编,一百二十章。”(注:梁启超:《论中国积弱由于防弊》,《饮冰室合集》,中华书局1989年版影印本,文集之二,第3页。)以通俗易懂的语言阐述了群学理论。此外,维新人士在组织学会时所写的章程、缘起、序等文献中,也不同程度地表述了他们的群学思想及其对组织学会活动的指导作用。总结各家的有关言论,维新人士的群学理论主要包含了下述几方面的内容。
    第一、明确了群(即群体,下同)与学的关系。维新人士认为,要变法维新必须要开发新型人才,要开发新型人才就必须要传播和学习新的科学知识,而传播和学习科学知识的最好方式就是结群集会。康有为说:“思开风气,开知识,非合大群不可”(注:《戊戌变法》(资料)(四),第133页。),“一人独学,不如群人共学,群人共学,不如合什百亿兆人共学”(注:康有为:《上海强学会章程》,《康有为政论集》上册。)。因为“学业以讲求而成,人才以磨厉而出,合众人之才力,则图书易庀,合众人之心思,则闻见易通”(注:康有为:《强学会叙》,《不忍杂志》第8册,1913年10月15日版。);合群而学还可以“得知识交换之功,而养团体亲爱之习”(注:梁启超:《论中国积弱由于防弊》,《饮冰室合集》,中华书局1989年版影印本,文集之六,第62页。)。梁启超也认为,所以要合群而学,是因为“合众人之识见以为识见必智,反之则愚”(注:梁启超:《论中国积弱由于防弊》,《饮冰室合集》,中华书局1989年版影印本,文集之四,第10页。)。
    第二、明确了群与强的关系。他们通过学习西方的社会进化论懂得了合群能够增强生存和竞争能力的道理。康有为认为:“必合大群而后力厚也”(注:《戊戌变法》(资料)(四),第133页。),“考泰西所以富强之由,皆由学会讲求之力”(注:《戊戌变法》(资料)(四),第386页。);“普鲁士有强国之会,遂报法仇;日本有尊攘之徒,用成维新”(注:康有为:《强学会叙》,《不忍杂志》第8册,1913年10月15日

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