从经学复兴到考据成学_历史千年

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从经学复兴到考据成学

时间：2007-3-10 9:01:57 来源：不详


	采山之铜”而作。他主张，要务本原之学，必须复兴经学。他说：“经学自有源流，自汉而六朝而唐而宋，必一一考究，而后及于近儒之所著然后可以知其异同离合之指。如论字者必本于《说文》，未有据隶楷而论古文者也。”（《亭林文集》卷4《与人书四》）顾炎武提出了“治经复汉”的主张，强调“读九经自考文始，考文自知音始。”（《亭林文集》卷4《答李子德书》）在黄宗羲、顾炎武等人的努力倡导下，清代初期的治学风气，逐渐向博稽经史的方向发展，在这股经学复兴的潮流中，顾炎武的《日知录》、阎若璩的《古文尚书疏证》、胡渭的《易图明辨》考证慎密、资料翔实，后来被乾嘉时期的学者视为楷模。三、从康熙中后期到乾隆初年：经学沉潜发展期随着康熙二十一年（1682年）顾炎武的去世、三十四年（1695年）黄宗羲的去世、四十三年（1704年）颜元、阎若璩的去世，清代的学术出现了暂时的空寂。全祖望论述说：“国初多稽古洽闻之士，至康熙中叶上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>

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