额哲死后，以其弟阿布鼐仍为固伦额驸，袭和硕亲王。后阿布鼐获大罪，外藩扎萨克王、贝勒、贝子、公、台吉等聚会审议，众议阿布鼐之罪重大，应斩。朕思吾祖博格达太宗皇帝及朕父博格达世祖皇帝等历代抚养之恩，宽宥免死，只拘阿布鼐自身一人，令其子布尔尼袭亲王爵，仍管领其属民。出征俘获亡国苗裔，若此嫁固伦公主，世世封亲王，尊贵至极，古所稀有。 

“和硕亲王”（注：满文为ho{K24P602.JPG}oi cin wang，见《旧满洲档》崇德元年四月二十三日，第10册，台北：台湾故宫博物院影印本，1969年，第4762页。）诏书蒙古文对应词是jasaγ-un {K24P603.JPG}in wang，直译为“扎萨克亲王”。据康熙六年增订《蒙古律书》记载，承袭额哲和硕亲王爵位的阿布鼐是扎萨克，（注：《内阁蒙古堂档簿》，目录号：321/2—150/48—2，中国第一历史档案馆藏，第77页。）所以额哲亦应是扎萨克。诏文中所谓没有把额哲“没入旗下为奴”，仍旧管领其属民，即没有把额哲及其属民编入八旗，仍独自为旗之意。崇德年间外藩蒙古朝贺，额哲确实居于右翼之首，位冠扎萨克诸王之上。（注：中国第一历史档案馆译编：《清初内国史院满文档案译编》上册，崇德三年正月初一日，第258—259页，崇德四年十月二十五日，北京：光明日报出版社，1989年，第436—437页。）阿布鼐获罪之后，由外藩扎萨克王公和理藩院拟议其罪，也说明察哈尔旗是外藩扎萨克旗。

二 

《清内秘书院蒙古文档案汇编》所收察哈尔旗官员世职敕书，也为确定察哈尔旗性质提供了确凿的

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