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孔子道德教化思想的义理体系 |
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时间：2011-08-10 08:04:14 来源：不详
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如此，归根结底还在于孔子之“性相近，习相远”的人性论命题。也就是说，无论是孟子，还是荀子，其人性论都发生于孔子的“性相近，习相远”命题。因此，尽管孔子言人性之言论不多，但他却以这样一个命题开创了儒家之人性论的先河。在此意义上，孟子之“性善论”和荀子之“性恶论”均可谓孔子之思想的具体化和展开。具体来讲，“性相近，习相远”所包含的“可能性”、“必要性”和“可行性”之丰富内涵为儒家进行道德教化提供了深刻的理论基础。
二
孔子一生除了短期为官以外，长期执掌杏坛，聚徒授业。根据文献记载，孔子有明确的教学科目[注: 学科-学科：①学术的分类。指一定科学领域或一门科学的分支。如自然科学中的化学、物理学；社会科学中的法学、社会学等。②“教学科目”的简称，也称“科目”。]。《论语》载：“子以四教：文、行、忠、信。”[1]P73在此，“文”指文献典籍[注: 泛指古今图书。 汉荀悦《汉纪·成帝纪》：“光禄大夫 刘向 校中秘书，謁者 陈农 ，使使求遗书於天下，故典籍益博矣。” 唐封演《封氏闻见记·典籍》：“ 开元 中，定四部目録，大凡五万一千八百五十二卷。]，“行”指行为规范，“忠”指言行由衷，“信”指诚实有信。很显然，后三类所体现的均是道德品质。实际上，“文”亦以道德内容为主，因为它以“六经”为主。何谓“六经”呢？这要从“六艺”说起。《史记[注: 《史记》是中国历史上一部伟大的史学著作，同时也是一部伟大的传记文学巨著，对中国后世的史学和文学影响深远。《史记》诞生于公元前1世纪中国西汉时候，]·孔子世家》载：“孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”[4]P899什么叫“六艺”呢？《周礼·地官[注: 《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官，地官以司徒为长官，属下各官有乡师、乡老、乡大夫、遂人、遂师、遂大夫等。-diguan]司徒[注: 司徒姓-司徒一姓，是以官职命名的复姓。据《帝王世纪》记载：“舜为尧司徒，支孙氏焉。”舜曾为尧时的司徒官，负责管理民众、土地及教化等事情，职位相当于宰相。]·保氏[注: 保氏是古代职掌以礼义匡正君王、教育贵族子弟的官员。北周依《周礼》置六官，其地官府也有保氏下大夫，正四命，以下有保氏上士。]》载：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺。一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”[5]P731“保氏”是周王室[注: 简介全世界“幸存的王国”约有26个，其中，西欧(含北欧)有10个，西亚、南亚和东南亚合占12个，非洲3个，大洋洲1个。这些国家的古老王室，在各自的民族国家统一或独立史上都写有浓重的一笔。]的官名[注: 古代官职的情况，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况，也不尽相同。-guanming]，职责之一是教“国子”；其所教的六门课为“礼”、“乐”、“射”、“驭”（御）、“书”、“数”，此即初级“六艺”。朱熹[注: 南宋著名哲学家、教育家朱熹是婺源县城人，字元晦，又字促晦，号晦庵，别号紫阳，小名沈郎，小字季延。父朱松，宋政和八上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
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