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孔子道德教化思想的义理体系

时间:2011-08-10 08:04:14  来源:不详
年进士,外任福建政和县尉。]说:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人[注: 周代社会的平民。后世无官爵者亦称庶人。周代是贵族为主体的社会﹐贵族阶级由天子﹑诸侯﹑卿﹑大夫﹑士诸贵族等级构成。妻妾众多﹐子孙繁衍的贵族﹐按照宗法制度规定﹐唯嫡长子(即大宗)得继承父爵﹐嫡妻的余子和众]之子弟,皆入小学[注: 小学教育一般是六年制,分三个阶段:一年级、二年级叫低年级,三年级、四年级叫中年级,五年级、六年级叫高年级。-xiaoxue],而教之以洒扫应对进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文。及十有五年,则自天子[注: 古以君权为神所授,故称帝王为天子。网络游戏《天子》是由蜗牛电子开发运营的一款3D奇幻MMORPG游戏,故事主要围绕着秦、汉、唐、宋、明五大王朝展开,玩家可成为中的一员,或是登基成为一朝天子。]之元子众子,以及公卿大夫[注: 人物 卿大夫 介绍 西周、春秋时国王及诸侯所分封的臣属。规定要服从君命,担任重要官职,辅助国君进行统治,并对国君有纳贡赋与服役的义务。]元士之適子,与凡民之俊秀,皆入大学,而教之以穷理正心、修己治人之道。”[6]P1这里,朱熹亦明确阐述了初级“六艺”,将它归入“小学”的学习内容。显而易见,初级“六艺”之内容多与道德品质相关,即使是“射”亦是如此。“射”在当时作为军事训练[注: 训练 training 为了胜任指定的工作和完成分配给系统的任务所要求学习的程度。(防务采办术语-98)-xunlian]科目,同时又是一种重要的社交礼仪。《仪礼》中有《乡射礼[注: 礼仪介绍立德正己、礼乐相和——汉民族传统礼仪“射礼”射者,进退周还必中礼。内志正,外体直,然后持弓矢审固。持弓矢审固,然后可以言中,此可以观德行矣。]》、《大射》等篇,专门规定了“射”所应遵循的礼仪。
    朱熹在上述所论当中,同时还提出进入“大学”后要学高级“六艺”。此高级“六艺”即“六经”,其内容为“穷理正心、修己治人之道”,同样是与道德品质相关。《庄子》曰:“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”[7] P220《庄子·天下》还概述了“六经”的内容:“《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。”[7]P487《诗》即《诗经》,它不仅具有明显的文学[注: 文学,是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。]性,且亦具有非常强的性情陶冶[注: 【词语】:陶冶【注音】:táo/yáo yě【释义】:1.陶工和铸工。2.谓烧制陶器和冶炼金属。3.制作和烧炼(陶瓷器)。]作用。孔子说:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。”[1]P185《书》又称《尚书[注: 《尚书》-《尚书》又称《书》、《书经》,为一部上古皇室档案汇编,是中国现存最早的皇室文献。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。]》。孔子非常重视《书》的内容。一次,

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