董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝开始图形。该思想，已非春秋战国时期儒家思想的原貌。]之世，已有预感，他在作完老子传之后说：“世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。‘道不同不相为谋’，岂谓是邪？”疑古先生是非传统的，但他们非传统之时，有时也会不经[注: 不经 拼音： 解释： 1.不合常法。 2.谓不见于经典，没有根据。 3.谓近乎荒诞，不合常理。 4.不禁;禁受不起。-bujing]意地走进传统所做成的局中，这就是历史常开的玩笑。

    三、老子的氏族与地缘文化基因

    在对老子这个思想者主体的知识结构和创造契机进行考量的时候，我们早就涉及、而且早就想专门考察一下千百年来迷雾重重的老子身世了。影响最大的意见是《史记·老子列传》子者，楚苦县[注: 苦县——春秋楚有苦县， 在今河南 鹿邑东。传老子为苦县人。-kuxian]厉乡曲仁里人也。姓李氏[注: 姓氏起源： 关于李氏的姓氏来源说法为下：　　出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，]，名耳，字聃，周守藏室之史也。”苦县厉乡（又称赖乡）并非大都[注: 元大都，或称大都，突厥语称为“汗八里”（Khanbaliq，即“可汗之城”，帝都之意。）。自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元顺帝至正二十八年（1368年），为元朝京师。]通衢，原属陈国[注: 陈，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国，国君本妫姓，妫姓出自姬姓，黄帝后代。帝舜是帝颛顼的后代，传至子孙帝舜娶到帝尧二女娥皇，女英，女英生子商均。]，《礼记·曾子问》疏引《史记》作“老聃，陈国苦县赖乡曲仁里（缺人字）也”。陈国曾三度被楚国[注: 楚国，又称荆、荆楚，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国。楚国祖先族姓芈，熊氏。最早兴起于古荆州之地的楚部落，灭于秦国。辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。]所灭，公元前598年，《左传》宣公十一年，楚庄王率诸侯灭陈建县，复封陈君。这大概在老子出生前。公元前534年，《左传》昭公八年，楚公子弃疾率师灭陈，设县。公元前478年，《左传》哀公[注: 三十一 哀公 鲁哀公问于孔子曰：“吾欲论吾国之士，与之治国，敢问何如取之邪？”孔子对曰：“生今之世，志古之道，居今之俗

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