一、井真成的入唐时间

　　归纳起来，主张井真成717年入唐的主要依据是，其一，墓志的内容显示井真成在唐朝留学了相当长时间，根据井真成去世时的年龄，他应当是717年19岁时随第八次（或称第九次）遣唐使入唐的；而如果井真成从日本出发时就已经35岁，年龄偏大。[4]其二，根据墓志内容可以推测，井真成去世前可能已经是唐朝的中下级官僚，并且被寄予厚望的青年俊彦；其经历与名留史册的阿倍仲麻吕极为近似，本来有可能成为又一个阿倍仲麻吕。[5]从日本方面看。文献所见，随717年遣唐使团到唐朝的留学人员中有阿倍仲麻吕、吉备真备、大和长冈和僧玄昉等人。其中，阿倍仲麻吕后来成为中日两国文化交流史上的标志性人物。在中国文献中，阿倍仲麻吕被称为“仲满”，《旧唐书·日本传》载[6]：

　　其偏使朝臣仲满，慕中国之风，因留不去，改姓名为朝衡，仕历左补阙、仪王友。衡留京师五十年，好书籍，放归乡，逗留不去。天宝十二年，又遣使贡。上元中，擢衡为左散骑常侍、镇南都护。

在阿倍仲麻吕之次，有吉备真备、玄昉，他们随735年（日本天平七年）遣唐使归国，归国后在各自的领域颇有建树，且史上留名。关于吉备真备，据《续日本纪》（日本天皇敕撰史书“六国史”之一，40卷，编年体，成书于797年，记697~797年间奈良时代的基本史事）卷三十三光仁天皇宝龟六年（775年）十月壬戌[7]：

　　前右大臣正二位勋二等吉备朝臣真备薨。右卫士少尉下道朝臣国胜之子也。灵龟二年，年廿二，从使入唐，留学受业，研览经史。该涉众艺。我朝学生播名唐国者。唯大臣及朝衡二人而巳。

至于玄昉，见《续日本纪》卷十六圣武天皇天平十八年（746年）六月己亥条：

　　僧玄昉死。玄昉俗姓阿刀氏，灵龟二年入唐学问。唐天子尊昉，准三品令着紫袈裟。天平七年随大使多治比真人广成还归。赉经论五千余卷及诸佛像来。皇朝亦施紫袈裟着之。尊为僧正，安置内道场。自是之后，荣宠日盛。

在吉备真备和玄昉又次，同期赴唐的请益生大和长冈（时年28岁），虽然没有以上三人业绩显著，但是史籍有征。《续日本纪》卷三十称德天皇神护景云三年（769年）十月癸亥：

　　少好刑名之学，兼能属文。灵龟二年，入唐请益。凝滞之处，多有发明。当时言法令者，就长冈而质之。

另见《续日本纪》延历十年（791年）三月丙寅：

　　故右大臣从二位吉备朝臣真备、大和国造正四位下大和宿祢长冈等，删定律令廿四条，辨轻重之舛错，矫首尾之差违。至是下诏，始行用之。

可见，吉备真备和大和长冈也对日本律令制度的完善有着不可磨灭的贡献。
　　717年的遣唐使中，各色留学生（僧）可谓英才荟萃。论者多以墓志中对井真成的才学的称道为依据，对其在唐生涯予以高度评价，

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