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宋代科举封弥誊录制度述论 |
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时间：2009-7-24 13:46:50 来源：不详
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定夺‘革弓’、‘多农’、‘角兒’、‘角碍’、‘虫刀’五号等第。”xvii所谓‘火冒’字号卷，即是状元王俊民的殿试卷xviii，此字取自《玉篇》卷第二十一、火部第三百二十三。圣旨看详定夺的五个字号，“革弓”字取自《玉篇》卷第二十六、革部第四百二十三，“多农”字取自《玉篇》卷第二十一、多部第三百十五，“角兒” 字取自《玉篇》卷第二十六、角部第四百二十，“角碍” 字取自《玉篇》卷第二十六、角部第四百二十，“虫刀” 字取自《玉篇》卷第二十五、虫部第四百一。
南宋时，封弥撰号与北宋有所不同，大概为了防止泄漏和便于编排顺序，一般以三个字组成一个字号，“字号用《千字文》”xix。如高宗绍兴二十七年（1157）三月殿试，宣谕宰臣沈该等曰：“……朕前日谕考试官，令取直言，置之上列，非为虚文，可将‘任贤辉’字号卷居第一。”xx“任贤辉”即状元王十朋殿试卷的字号。又如孝宗隆兴元年（1163）二月十七日，翰林学士承旨、知制诰、知贡举洪遵等言：“考校‘己康感’字号试卷，学问源渊，论议切直，为前后场之冠，已考入魁选，偶策卷误犯哲宗旧讳。”诏楼钥特降末等头名。xxi“己康感”即是楼钥殿试卷的字号。
后来，改为“以三不成字凑成一号”。庆元五年（1199）又基本改为三成字。《宋会要辑稿·选举》五之二二载：
庆元五年（1199）六月，臣僚言：“……至若封弥撰号，例以三不成字凑成一号，盖防漏泄也。殊不知点画之间，便有同异。夫字号用《千字文》，且如‘方’之与‘文’，阙其一画，不知其为方耶？为文耶？以至‘目’之与‘且’，‘才’之与‘寸’，亦然。若不全成，何以区别？前后差误，率皆由此。乞应封弥撰号，并用全字，以绝差误之失。”礼部勘当：“除母头十千等，仍用不成字外，余依所乞。”从之。
嘉定七年（1214）九月四日，通判临安府孔元忠言：
准差监类试所门兼撰号，检会试卷封弥打号，母头既同，从来以《千字文》排去，其间相类，可以添改。如‘乃’可为‘及’，‘王’可为‘玉’，‘白’可为‘百’，‘止’可为‘正’，‘心’可为‘必’，‘比’可为‘此’，‘旦’可为‘且’，‘壁’可为‘璧’，‘乂’可为‘又’，‘中’可为‘甲’之类，共一五十四字。万一或出奸弊，甲能文乙不能文，或有请嘱，将甲乙两卷‘及’字、‘玉’字中选字号，却以‘乃’字、‘王’字试卷添一笔持出，有司仓猝，但见草卷、真卷一同，不假以文比对，便行开拆，何缘辩白？岂不为试者之不幸！乞下封弥所，不许重行施用，并下礼部、国子监契勘。
既而，礼部言：“国子博士曾焕等看详：孔元忠点检得字画相类不合兼用，所乞委是允当。如遇试场，即合遵守施行。”诏从其请，孔元忠所列举的154个字画相类的字，在封弥撰号时不再使用。xxii
三、封弥誊录制度的论争与废复
殿试、省试实行封弥誊录制度之后，立即得到上至皇帝、宰相，下至应举人的赞扬。景德四年（1007）闰五月，真宗降诏榜下礼部贡院，说明“所以杜绝私请、搜扬寒秀之意，举人见者咸喜”。十二月丙辰（二十四日），真宗与宰相王旦等谈及此事，王旦等曰：“昨颁《考较新格》，周行中颇有议论，且言中书不能守科场大体，但疑春官有私。及诏榜出，天下士乃知陛下务尽至公，恐多遗才，故更此条贯也。”xxiii 第二年，第一次施行《考较新格》，真宗对封弥考校的结果也很满意。大中祥符元年（1008）正月癸未（二十一日），宋真宗曾对宰相王旦等说：“今兹举人，颇以糊名考校为惧，然有材艺者，皆喜于尽公。”xxiv大中祥符八年（1015）三月戊戌（十八日），赵安仁等上礼部合格人数、姓名。真宗又对宰相王旦说：“今岁举场，似少谤议。安仁等适对，朕亦以此语之矣。”王旦说：“条式备具，可守而行，至公无私，其实由此。”xxv其条式主要即是指封弥誊录制度。
但此后对是否实行封弥誊录，还有一些议论和反复。一次是在庆历新政之时。庆历三年（1043）九月丁卯（三日），范仲淹、富弼等应诏上奏曰：
三曰：精贡举。……又外郡解发进士、诸科人，本乡举里选之式，必先考其履行，然后取以艺业。今乃不求履行，惟以词藻、墨义取之，加用弥封，不见姓字，实非乡里选举之本意也。……臣请重定外郡发解条约，须是履行无恶、艺业及等者，方得解荐，更不弥封试卷。其南省考试之人，已经本乡询考履行，却须弥封试卷，精考艺业。xxvi
于是，仁宗命翰林学士宋祁等修订贡举考试条制。庆历四年（1044）三月十三日，翰林学士宋祁等言：
国子监、开封府发解，就试人数既多，其进士、诸科卷子并依旧封弥誊录外，诸州发解，已令知州、通判、职官、令录等保明行实，更不封弥誊录上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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