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孔子何以赞美《齐风·猗嗟》 ——从上博简《诗论》看春秋前期齐鲁关系的一桩公案 |
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时间：2009-7-24 13:47:14 来源：不详
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nbsp; 按照这个说法，文姜与其兄在其出嫁之前就已经有奸情。唐儒孔颖达《诗经正义》卷五，为郑笺之说张本弥缝，谓：“笺知素与淫通者，以奸淫之事生于聚居，不宜既嫁始然，故知未嫁之前，素与淫通也。”《公羊传》在此基础上又进一步发挥，谓：“夫人谮公于齐侯：‘公曰“同非吾子，齐侯之子也。”’齐侯怒，与之饮酒。于其出焉，使公子彭生送之。于其乘焉，搚干而杀之。”这里替鲁桓公造出一个“同(按，鲁庄公名)非吾子，齐侯之子也”的说法，《诗·猗嗟》序亦谓“人以庄公为齐侯之子”。总之，依照汉儒之说，文姜早就品行不端，而且其出嫁于鲁之后，依然如故，以至于鲁庄公也是她和齐襄公的私生子。
我们于此当辨明两事。
其一，文姜的品行问题。文姜于鲁桓公三年嫁到鲁国，其兄齐襄公不顾古礼限制，亲自将她送到称为“欢”的地方，由鲁桓公到此迎娶。《左传》桓公三年评论此事谓：“齐侯送姜氏，非礼也。凡公女嫁于敌国，姊妹则上卿送之，以礼于先君。公子则下卿送之。于大国，虽公子，亦上卿送之。于天子，则诸卿皆行。公不自送。于小国，则上大夫送之。”然而，这也只能说明齐襄公与文姜，兄妹关系甚好，尚不足以构成私通的罪名。不仅如此，文姜当时似乎还曾以“贤”著称。《诗序》谓“《有女同车》，刺忽也。郑人刺忽之不昬于齐。太子忽尝有功于齐，齐侯请妻之。齐女贤而不取，卒以无大国之助，至于见逐，故国人刺之。”关于《有女同车》一诗是否为“刺忽”之作，我们这里可以暂且置而不论，我们于此要指出的是《诗序》所谓那位被誉为“贤”的齐女正是文姜。据《左传》记载，文姜尚未嫁于鲁的时候，齐襄公曾经想把她嫁给郑太子忽。《左传》桓公十八年载此事谓：
公之未昬于齐也(按，指鲁桓公未婚于齐)，齐侯欲以文姜妻郑大子忽。大子忽辞。人问其故，大子曰：“人各有耦，齐大，非吾耦也。《诗》云：‘自求多福。’在我而已，大国何为？”君子曰：“善自为谋。”及其败戎师也，齐侯又请妻之。固辞。人问其故，大子曰：“无事于齐，吾犹不敢。今以君命奔齐之急，而受室以归，是以师昬也。民其谓我何？”遂辞诸郑伯。
这个记载可以表明，齐襄公对其妹文姜十分关心。文姜并未有品行不端的恶名，相反，还可能是一位贤慧之女。鲁桓公在位十八年，多次与齐襄公相会，文姜皆未随从见齐襄公，仅鲁桓公十八年随从至齐，结果，鲁桓公正是这次走上了不归路，被杀于齐。要之，未嫁前的文姜即使不“贤”，也可以肯定她尚未戴私通的恶名（注：关于出嫁之前的文姜是否“贤”，汉儒曾有讨论，《诗·有女同车》篇孔疏载：“《郑志》张逸问曰：‘此序云“齐女贤”，经云“德音不忘”，文姜内淫，适人杀夫，几亡鲁国，故齐有雄狐之刺，鲁有敝笱之赋，何德音之有乎？’答曰：‘当时佳耳，后乃有过。或者早嫁，不至于此。作者据时而言，故序达经意。’”按，此处所谓“当时佳耳，后乃有过”，是一个比较客观公正的说法。）。
其二，鲁庄公是否齐襄公之子的问题。《公羊传》首先造出鲁桓公有“同非吾子”的说法，然而，这一说法却是不见于《春秋》和《左传》，所以，《公羊传》此说很值得怀疑。较早对此明确辨诬的可能是唐儒徐彦（注：在徐彦之前，郑玄解释“展我甥兮”一语时有以下的说法：“云：“展，诚也。姊妹之子曰甥。容貌技艺如此，诚我齐之甥。言诚者，拒时人言齐侯之子。”这个说法微有辨诬之意，只是说得不大明确。尽管如此，还是可以说，这是汉儒中关于此事难得的一个比较清醒的声音。）。他在《春秋公羊传注疏》卷六中解释《公羊传》的这个说法，谓：“夫人加诬此言，非谓桓公实有此言，何者？正以夫人之至在桓三年秋，子同之生乃在六年九月故也。”后来，朱熹《诗集传》卷五解释《猗嗟》“展我甥兮”一句时谓：“言其为齐之甥，而又以明非齐侯之子。此诗人微词也。按，《春秋》记桓公三年‘夫人姜氏至自齐’，六年九月‘子同生’，即庄公也。十八年桓公乃与夫人如齐，则庄公诚非齐侯之子也。”他所说的道理与徐彦说同。从《春秋》《左传》详记文姜行止的情况看，她在鲁庄公出生之前最后一次赴齐见到齐襄公是三年前的事情，此足可证明，断定鲁庄公为齐襄公与文姜私生子的说法是没有根据的。
分析汉儒对于文姜的痛诋，很用得上《论语·子张》篇所载子贡的一段话：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”文姜，诚然是一个与其兄有奸情之人，其夫鲁桓公之暴死，她有摆脱不掉的干系。然而，由此推测她在出嫁前既已行为不端，并且说鲁庄公是她与襄公的私生子，这些都是臆测不实之辞。汉代的男女之防，远甚于春秋战国时期，文姜与其兄私通之事，为人所痛恨，事在情理之中。然而，其中难免夹杂推测上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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