|
|
|
 |
论回鹘文化对西夏的影响 |
 |
时间：2009-7-24 13:48:28 来源：不详
|
|
|
三国曹魏时被称为“中国出家人中真正沙门的第一人”的朱士行。[31]由于当时受戒体例尚未完备，故朱士行没有法号，成为中国佛教史上的特例。东晋道安为增进佛僧的认同意识，首倡以“释”为姓，得到响应，“遂为永式”。[32]惟来自外国或西域者可有所变通。中原人士为甄别外来僧侣，常以国籍命姓，冠于法号前，如来自印度五天竺者，法号前常冠以“竺”，如竺法兰、竺佛念、竺法雅、竺法乘、竺法义、竺佛调等；来自西域安国者，常以“安”为姓，如安玄、安世高等；来自西域康国者则以“康”为姓，如康僧会、康僧渊、康僧铠、康法朗等；来自印度贵霜国者，则以支或竺命姓，前者表示其为月氏（又作月支）人，后者表示来自天竺。[33]有的仅用支字，如支娄迦谶、支昙籥、支谦等，有的支、竺共用，如支法护又称竺法护，支佛图澄又称竺佛图澄；而来自龟兹者，则常以其王家姓氏白/帛为姓，如帛尸黎蜜多罗、白延（或帛延）、帛法矩等。
其中，龟兹白/帛姓尤当注意。自汉至唐700年间，白姓一直是龟兹的大姓。白者，有的史书又写作帛，如《高僧传》及《晋书》之《鸠摩罗什传》中提到的龟兹王白纯，在《晋书·吕光载记》中又被写作帛纯即为明证。据考，白、帛者，均为梵语puspa的音译，意为“云华”。[34]
还有一点不可忽略，汉人在称呼外僧时，既有以姓氏与法号并称者，也有只呼法号者，如竺/支法护，常略称法护；竺/支佛图澄呢，则更是以法号行，称姓者反而稀见，这又为白智光何以又被略作智光的问题提供了最佳脚注。
这些说明，白法信和白智光都是来自龟兹的高僧。
龟兹地处塔里木盆地的北缘，控中西交通的咽喉，由印度传来的佛教，早在3世纪时即已在此地生根开花。4世纪时龟兹名僧鸠摩罗什住王新寺宣扬大乘教义，龟兹佛教臻至极盛。《晋书·四夷传》称：龟兹“俗有城郭，其城三重，中有佛塔庙千所”。僧人也很多，《出三藏记集·鸠摩罗什传》谓“龟兹僧一万余人”。可窥佛教兴盛之一斑。9世纪中叶，回鹘西迁，龟兹入于回鹘，成为高昌回鹘境内之大都会之一。但《宋史》在《高昌传》之外另列《龟兹传》，称：“龟兹本回鹘别种……或称西州回鹘，或称西州龟兹，又称龟兹回鹘。”[35]西州回鹘即高昌回鹘，龟兹受其辖，但何以出现如此混乱的称呼，抑或龟兹具有半独立地位所致也？无从考见。
从汉文史书的记载知，龟兹佛教在高昌回鹘统治时期持续发展，并与中原王朝保持着密切的联系。龟兹地区诸石窟（如库木吐喇石窟、克孜尔石窟、克孜尔尕哈石窟）和其它佛教遗址中留存的为数众多的回鹘壁画、回鹘佛教遗物和回鹘文题记等，也都向我们昭示着那个时代龟兹回鹘佛教的繁荣。
当然，这里所谓的回鹘，并不一定非指由漠北迁出的回鹘人及其后裔不可。其实，作为游牧民族，漠北回鹘的人口并不是很多的。就目前蒙古高原的人口状况论，唐代回鹘的人口最多不会超过100万。经过自然灾害的冲击和兵燹的摧残，人口下降在所难免，随后又因南下、西迁而离散。所以，当时由漠北迁入新疆的实际人口最多不会超过30万。在偌大的高昌回鹘王国，其居民大部分应是被征服的当地各族。如昔日繁盛的龟兹国消失后，其居民都哪里去了？答案只有一个，那就是被回鹘同化了，《宋会要辑稿·蕃夷》七中出现的被称作“西州龟兹回纥白万进”的朝贡使者，就是见诸史册的最为明显的例证。其中，西州即高昌回鹘国；龟兹为地名；回纥为族称；白万进自应为回鹘化的龟兹人。由此我们可以推定，11世纪的龟兹僧侣白法信和白智光非回鹘莫属。由是，我认为，元昊时期在高台寺主持译经的回鹘僧，其实就是白法信；而谅祚时期在承天寺讲法的回鹘僧，最有可能就是白智光，同时也不排除是白法信的可能，因为我们无法确知白法信去世的年代。
如前文所言，由元昊发起的《西夏文大藏经》的翻译与结集，至1090年时已基本完成，此后，尽管陆续还有所翻译，但已是强弩之末。以后西夏僧侣对《大藏经》的贡献，主要体现在整理、校勘、抄写、刻印等方面。因为《西夏文大藏经》的翻译时间很紧迫，前后仅耗时53年，加上缺乏可供借鉴的经验，故差错较多，后世不能不反复地予以校勘、纠正。从出土文献看，西夏晚期校勘《密咒圆因往生集》时，也有“西域之高僧”参加。结合当时西域的宗教状况，窃以为这些高僧也非回鹘人莫属。
总之，回鹘僧侣对《西夏文大藏经》的翻译与形成起到了十分关键的作用。
在我国现存的汉、藏、满、蒙、傣和西夏六种文字《大藏经》中，《汉文大藏经》形成的时代最早，完成于983年，《西夏文大藏经》次之，完成于1090年，而其它几种文字大藏经的形成都是14世纪以后之事，都比《西夏文大藏经》要晚出两个多世纪以上，可见《西夏文大藏经》在中国佛教史上地位重要，也由此可见回鹘高僧对西夏文化的贡献之大。
三 回鹘文字、艺术、风习对西夏的影响
与之相应，回鹘文字在上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
|
| |
|
