“邻”与“陵”双声，典籍往往可以通假【7】。另外，传世邻阳壶之“邻阳”应读“陵阳”【8】，地名。见《楚辞·九歌·哀郢》、《汉书·地理志》等【9】。凡此可证，简文“”，应读“陵”。
《礼记·学记》“不陵节而施之谓孙。”疏“陵，犹越也。”字亦作“凌”。《吕氏春秋·论威》“虽有江河之险，则凌之。”注“凌，越也。”至于20号简“其志必有以俞（逾）。”其中“（陵）”训“越”与“俞（逾）”训“越”恰可互证。
另外，《书·泰誓》“予盍敢有越厥志。”其中“越志”似乎可以做为对简文“陵志”的注解。
总之，“”有驰骋超越之意，在简文中为使动用法。其大意谓“诗歌不可使心志陵越，音乐不可使感情陵越，文章不可使言辞陵越。”凡此种种，都合乎儒家“过犹不及”的中庸之道，“游于艺”则应体现所谓“温柔敦厚”之恉也。
讼（诵），塝（旁）惪（德）也，多言後。（2）
“塝”，《考释》误释“坪（平）”。“坪”在战国文字中习见，与该字不同。“塝”原篆所从“旁”旁可与楚帛书“旁”字相互比较：
塝 14 上海简《诗论》2
旁 15 楚帛书甲5．19
《集韵》“塝，地畔也。”
简文“塝”应读“广”。“旁”与“黄”声系可通。《国语·齐语》“以方行於天下。”《管子·小匡》“方”作“横”。是其佐证。另外，《广雅·释诂》二“旁，广也。”亦属声训。
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