学研究所)。该研究会以汤象龙为主席,吴晗为编辑,谷霁光为文书。它成立后,每月集会一次,每年召开年会,直至“七·七”事变时研究会暂告中止。1938年4月,西南联大成立后,吴晗、张荫麟、罗尔纲、孙毓棠等先后抵达昆明,史学研究会才于1939年恢复活动。
史学研究会以《中国近代经济史研究集刊》(后易名为《中国社会经济史集刊》,以下皆简称《集刊》)、天津《益世报·史学》双周刊和南京《中央日报·史学》周刊为学术基地。这三个刊物,或由史学研究会直接承办,或以该会为主要依托,会中成员有大量文章发表在这里。《集刊》自1932至1949年,共出8卷16期。《益世报·史学》双周刊创办于1935年4月,《中央日报·史学》周刊面世于1936年3月,至南京失陷为止,两报史学专刊共出版100多期。这三个刊物上的史学论文是我们考察史学研究会的基本依据。
需要略作说明的是,与任何组织一样,研究会各个成员所扮演的角色、所发挥的作用是不同的。少数人统筹全局,规划方向,更多的人则术业专攻,埋首耕耘。例如作为研究会核心人物之一的吴晗,他具有出色的学术组织能力,从发起这个学术团体到维持其日常运转,付出了无数心力。吴晗阐发的若于观点也在很大程度上影响了该会的其他成员,因而不再只代表个人意见而成为整个学会的共同主张。所以,作为一项学术史考察而不是专题综述的集合,我们无法做到对每个人平均用力,不免在叙述中有所偏重,目的在于最大程度地折射出研究会的总体风貌。
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①在研究会成员的回忆和传记资料中,往往提起这个团体,如罗尔纲《师门五年记·胡适琐记》(生活·读书·新知三联书店1995年版,第44—45页);罗尔纲《怀吴晗》(北京历史学会编:《吴晗纪念文集》,北京出版社1984年版);夏鼐《我所认识的史学家吴晗同志》(《社会科学战线》1980年第2期);《汤象龙自述》(高增德、丁东编:《世纪学人自述》第3卷,北京十月文艺出版社2000年版,第323页);苏双碧、王宏志《吴晗传》(北京出版社1984年版,第36—37页);[美]马紫梅《时代之子——吴晗》(中国社会科学出版社1996年版);叶显恩、谭棣华《梁方仲传略》(《中国当代社会科学家》第4辑,书目文献出版社1983年版,第260—261页)。此外,近来李根蟠在关于20世纪中国经济史的系列文章中也反复提到它。但对史学研究会进行集中考察,确立其学术史坐标的文字,尚未及见。
一、趋向唯物史观的学术路径
史学研究会尽管规模不算太大,其成员的研究主题和努力方向却颇不相同。最典型者莫如张荫麟,他的学术个性极为鲜明,在民国史坛特立独行,自成一家,殊难归类。①这给我们把捉此一群体的基本治学路向造成困难。但史学研究会能够凝聚为一个集体,证明其各成员间有共同的学术志趣在。我们若舍枝节而取本干,该群体的学术路向尚可辨识。综观史学研究会的学术活动,其路径大致趋于唯物史观一途。
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