元化的社会史研究颇为不同,与专门化程度很高的经济史研究也差异很大。当时社会经济史的崛起与20世纪30年代唯物史观在学界地位的上升密不可分。⑤
其次,在从事专题研究时,史学研究会同人较多注意从社会的、经济的角度解析历史事件和历史现象。这在该会众成员身上均有所体现。
吴晗关于《金瓶梅》的研究,不仅考定其著作年代,还通过对明代社会状况的考察来说明《金瓶梅》一书产生的深刻根源。他“用新的历史唯物主义的观点进行分析”⑥,商贾阶
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①见《梁方仲经济史论文集》汤象龙序,中华书局1989年版,第1页。
②傅筑夫:《社会经济史的分段及其缺点》,《文史杂志》第5卷第5、6期合刊,1945年6月。
③[英]E.J.霍布斯鲍姆:《从社会史到社会的历史》,蔡少卿主编:《再现过去:社会史的理论视野》,浙江人民出版社1988年版,第2、3页。
④参看杨国桢《吸收与互动:西方经济社会史学与中国社会经济史学派》,侯建新主编:《经济—社会史——历史研究的新方向》,商务印书馆2002年版,第7页。
⑤李根蟠也有类似的看法,见《中国经济史学形成和发展三题》,《经济一社会史——历史研究的新方向》,第101—106页。
⑥马紫梅:《时代之子——吴晗》,第192页。
层与官僚阶层之间的关系,农村经济的凋敝,市民生活的奢糜颓废,一一被揭示出来。作者认为,由于土地集中的情形日益严重,小农破产,或转死于沟壑,或揭竿为盗贼;另一方面,海外贸易的扩展,国内市场的扩大,商人阶层的迅速崛起,上自皇帝下至市侩,莫不穷奢极欲、荒淫无度。吴晗在文章结尾如此总结道:“这样的一个时代,这样的一个社会,才会产生《金瓶梅》这样的一部作品。”①在分析明末的重大社会变动时,他也采取同样的观点。如对李自成起义军攻陷北京推翻明政权这一事件,吴晗认为“与其说是流寇的功绩,还不如说是这古老的社会,经济制度的自然崩溃为比较妥当”②。
太平天国运动是近代中国一次大规模社会运动,罗尔纲在《太平天国史纲》中首先探析了其产生背景。他指出,从经济方面看,远因可以追溯到自雍正乾隆以来的豪富兼并与人口增加,近因则起于道光中年金融的
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