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宋代乡村户之生活水平析议 |
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时间：2009-7-24 13:52:31 来源：不详
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“臣意以为十口之家，岁收百硕足供日用，月掠十五缗足供日用。”③其言“足食足用”者，也就是个温饱水平，北宋时的温饱状况由此可见一斑。那么南宋时的温饱状况是个什么样子呢?且以广惠院的粮财分配为例。《开庆四明志》卷4《广惠院·记》载：“……聚城内外鳏、寡、孤、独、瘼、聋、跛、辦之将沟通壑者，使居焉。以三百八为额，大口月给米六斗，钱十千；中口四斗，七千；[小]口三斗，五千。”同书《广惠院·规式》中又载：“按《图志》，郡旧有养济院一区，特不过矮屋三数间……昨以省务酒额并归库，屋宇空闲，遂行修葺……每一大口，月给米六斗，钱一十贯；小口五岁以上，月给米四斗，钱七贯；十五岁以上，从大口给。”《宋会要》食货60之1载：“庆元五年(1199年)十二月十二日，广东提刑陈哗创安仁宅和惠济库，每家给屋一间，七口以上两间止。计口给钱米，十五岁以上，每日支米一升，盐菜钱一十文；十五以下，以支米一升，一家不过七口。”广惠院、安仁宅、惠济库都是地方政府创办的慈善机构，其对粮财的配额一般是以最低消费水平计算的。由上述资料看，广惠院的配额与司马光所言的“足食足用”标准相近，安仁宅与惠济库的配额显然只是活命钱，它与政府赈灾的配额相近。如《宋会要》食货57之3、4载：景德二年(公元1005年)正月，河北赈灾“口一斛，户五斗为限”。其言“口一斛”，即口一升，只是小孩的饭量，对大人来讲只能保命。曾巩《救灾议》曰：“以中户计之，户为十人，壮者六人，月当受粟三石六斗，幼者四人，月当受粟一石二斗，率户月当受粟五石，难以久行也。”以此数字计算，壮者为日食二升，幼者为日食一升，即为足食额。但如果这样配额的话，政府“难可以久行”，只能减半，以保命额为准了。
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① 转引自王曾瑜：《宋朝阶级结构》，第19—20页。
② 关于乡村第三等户的表现形式，除田地外，还有其他表现形式，如《长编》卷376元祐年四月条载吕陶所言：“天下郡县所[定]版籍，随其风俗各有不同，或以税钱贯百，或以田之顷亩，或以家之积财，或以田之受种，立为五等。就其五等而言，颇有不均，盖有[以]税钱一贯，或占田一顷，或积财一千贯，或受种一十石为第一等；而税钱至于十贯，占田至于十顷，积财至于万贯，受种至于百石，亦为第一等。其为等虽同，而贫富甚相远。”另王曾瑜先生特别提到“宋代划分户等完全依据人户财产多少”，而土地当为乡村户第一大财产，当然是划分户等的重要依据，此外一重要依据即家业钱(包括土地产钱)和税钱，后者多用于南方。且“自北宋至南宋，家业钱愈来愈成为城乡划分户等的通用财产标准。”但因其无统一的标准，比较复杂(参见王著，第18—23页)，且与拙文联系不大，故只取“田亩”因素。
③ [清]徐松辑：《宋会要辑稿》(下简称《宋会要》)食货13之27。
再有一项就是“盐菜钱”，安仁宅的配额是大人十文，小孩没有。以此计算，一个十口之家，壮者六人，幼者四人，需1800文即1贯800文，与司马光的“十五缗”实在差得太多。也难陸称“盐菜钱”。“盐菜”是人活命所必需的，至于油、酱、醋等调味品，恐怕在如此低的配额下是难得一见的。那么在宋代家庭一般的日用为多少呢?罗大经《鹤林玉露》乙编卷5《俭约》中载：“李若谷为长社令，日悬百钱于壁，用尽即止；东坡谪齐安，日用不过五十……又与李公择书云：‘口腹之欲何穷之有?每加节俭，亦是惜福延寿之道。’张无垢云：‘余平生贫困，处之亦自有法。每日用度不过数十钱，亦自足，至今不易也。’……仇泰然守四明，与一幕官相得。一日问及：‘公家日用多少?’对以‘十口之家，日用一千。’泰然曰：‘何用许多钱?’曰：‘早具少肉，晚菜羹。’”从中可以看出日用数十、五十、百钱者，过的是非常节俭的生活。尽管这些人都身为县令以上的官，但都以俭约为美德。张无垢是以穷苦人的标准用度的，即日开支“数十钱”，当时乡村贫苦百姓的劳务费也是基本相符的。《夷坚志》丙志卷11《钱为鼠鸣》载：“吾乡里(鄱阳)昔有小民，朴纯无它技，唯与人佣力受直。族祖家日以三十钱，雇之舂谷，凡岁余得钱十四千。”同书丙志卷16《王省元》载：“临江人王省元，失其名，居于村墅，未第时，家苦贫，入城就馆，月得束修二千。”月得二千，也就是日得70文左右。同书支戊志卷1《石溪李仙》载：“南剑州顺昌县石溪村李甲，年四十不娶，但食宿于弟妇家。常伐木烧炭，鬻于市。得钱，日籴二千米以自给，有余则贮留，以为雨雪不可出之用。此外未尝妄费。”同书补志卷1《都昌上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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