_______________________________

①陈淳：《环境考古学研究的典范——读<洛阳皂角树>》，《中国文物报》2003年3月7日。

②李学勤主编：《中国古代文明与国家起源研究》，云南人民出版社1997年版。董琦：《虞夏时期的中原》，科学出版社2000年版。钱耀鹏：《中国史前城址与文明起源研究》，西北大学出版社2001年版。

通常认为，这场声势浩大的环境保护运动是由美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊首先发起的，她在进行大量实地调查和认真研究的基础上于1962年出版了《寂静的春天》一书，书中以具体的例证描述了有机氯农药污染使本来生机勃勃的春天都“寂静”了的可怕现实，从污染生态学的角度，阐明了人类同大气、海洋、河流、土壤、动植物之间的密切关系，初步揭示了环境污染对生态环境的影响①。这本书中提出的“我们必须与其他生物共同分享我们的地球”的理念确实表现出作者惊人的胆识和远见，以至有人认为它标志着一个新的“生物学时代”的开始②。不过，若从环境史的角度来看，环境史研究者则更早提出了环境破坏对人类威胁的警示。

远的不说，就以1955年出版的《表土与人类文明》为例，美国的环境史学者弗·卡特和汤姆·戴尔在他们合作撰写的这本书里就明确地指出：“除了很少例外情况，文明人从未能在一个地区内持续文明达30—60代人以上(即800—2000年)。”“他们的文明在一个相当优越的环境中经过几个世纪的成长与进步之后就迅速地衰落、覆灭下去，不得不转向新的土地。”“文明之所以会在孕育了这些文明的故乡衰落，主要是由于人们糟蹋或者毁坏了帮助人类发展文明的环境。”他们在对史学家们通常所持的造成文明衰落的诸如战争破坏、气候变化、道德败坏、政治腐败、经济失调、种族退化和无能的领导等原因进行剖析后认为，这些原因都不是文明衰亡的根本原因，而“在绝大多数地区文明衰落的基本原因是文明赖以生存的自然资源遭到破坏”。为此，他们惊呼：“今天，一切民族都必须储存自己的资源并且根据自己的资源计划自身的未来；保护自然资源已经变成当务之急，绝非仅只是一种理想的目标。”③这些见解可谓振聋发聩，表现出超前的胆识。我国历史地理学家谭其骧先生也在1962年发表了《何以黄河在东汉以后出现一个长期安流的局面》④一文，指出东汉以后之所以出现黄河长期安流的局面，主要是西北游牧民族大量迁徙入黄河中游一带，使相当大的一部分农耕土地恢复成为草原，阻遏侵蚀，减少流人黄河中的泥沙，从而使下游河道趋于稳定，因而保持了安流局面。史念海先生在《历史时期黄河中游的森林》一文中进一步指出，这一时期黄河中游地区森林植被较好，在阻遏侵蚀方面也起到了相当的作用⑤。他们这些精辟的见解，指出了黄土高原地区水土流失的要害和黄河泥沙剧增导致洪水泛滥的根本原因，而对古代黄河中游地区良好生态环境的复原以及黄河安流状态的翔实论证，为根治黄河水

________________________

①蕾切尔·卡逊著，吕瑞兰、李长生译：《寂静的春天》，吉林人民出版社1997年版。

②曲格平主编：《环境保护知识读本》，红旗出版社1999年版第23页。

③[美]弗·卡特、汤姆·戴尔著，庄峻、鱼姗玲译：《表土与人类文明》，中国环境科学出版社1987年版第4—16页。

④谭其骧：《何以黄河在东汉以后出现一个长期安流的局面》，《学术月刊》1962年第2期。

⑤史念海：《河山集》二集，三联书店1981年版。

害、再造山川秀美

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>