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旧齐士人与周隋政权

时间:2009-7-24 13:55:16  来源:不详
禁私撰齐史,以致隋文帝怒而“遣使收其书”,不料隋文帝“览而悦之”,反倒“起(王劭)为员外散骑侍郎,修起居注”(按:李孝贞字元操,上引二传均称字,以致中华书局本《隋书人名索引》误以李孝贞、李元操为二人)。
[40]《隋书》卷42《李德林传》。
[41]《周书》卷6《武帝纪下》建德五年十二月诏,《隋书》卷42《李德林传》。
[42]据句式,并参《考古》1959年第7期所载此志拓本,“倾”后原缺一字,盖为书丹者误脱。
[43]《隋书》中王劭、袁充被同列一卷(卷69),传末“史臣曰”称:“劭为河朔清流,充乃江南望族,干没荣利,得不以道,颓其家声,良可叹息。”
[44]入关旧齐人士相互倾轧之例,见注38。据《隋书·李德林传》,李德林之所以“运属兴王,功参佐命,十余年间竟不徙级”,原因之一即是“争名之徒,更相谮毁”。这些谮毁者中,也包括与德林一同入关的十八文士之一的李孝贞。故卢思道《劳生赋》所指责的衣冠士族,当指王劭等山东旧族。
[45]毛汉光《中国中古社会史论》第七篇《中古山东大族著房之研究》,第195-197页,台北联经出版事业公司,1988年。
[46]《周书》卷35《崔猷传》。
[47]如上揭汪籛《唐太宗之拔擢山东微族与各集团人士之并进》、《唐太宗树立新门阀的意图》。
[48]《隋书》卷66《郎茂传》,称“恒山赞治王文同与茂有隙,奏茂朋党”云云,与《韦云起传》所载多有不同。
[49]《周书》卷23《苏绰传》。
[50]《隋书》卷46《张煚传》。
[51]王利器《颜氏家训集解》第313页,上海古籍出版社,1980年;宇都宫清吉《中国古代中世史研究》,第484-5,497页,创文社,1977年。
[52]《隋书》卷57《薛道衡传》。
[53] 两唐书《卢从愿传》都谈到玄宗拟以从愿为相,因宇文融密白“从愿广占良田”作罢。而据唐郑处诲《明皇杂录》卷下(《太平广记》卷495《杂录·宇文融》所引同),玄宗最终不以卢从愿为相,除了其广占土地之外,还因其“族望婚宦鼎盛于一时”。可见直到唐玄宗时代,仍对山东高门怀有警惕。
[54]《周书》卷40《宇文神举传》,《北齐书》卷41、《北史》卷53《高保宁传》,《隋书》卷57《卢思道传》,《北齐书》卷42、《北史》卷30卢叔虎(虎讳改为武或彪)传。
[55]参史睿《北周、隋、唐初的士族政策与政治秩序的变迁》,《首都师范大学学报》1998年第3期。
[56] 上揭陈寅恪《论隋末唐初所谓“山东豪杰”》。黄惠贤《隋末农民起义武装浅析》,《唐史研究会论文集》,陕西人民出版社,1983年。
[57]《文苑英华》卷900李华《唐赠太子少师崔公神道碑》。
[58]陈寅恪《唐代政治史述论稿》中篇,第78-79页,上海古籍出版社,1980年。

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