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辽朝“横帐”考——兼论契丹部族制度 |
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时间：2009-7-24 13:55:45 来源：不详
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兄弟子侄。总之，这两条史料明确告诉我们，三父房也属于横帐。另外，《辽史·皇族表》有“横帐孟父房”一系，《耶律朔古传》称朔古为“横帐孟父之后”，《耶律资忠传》曰：“系出仲父房。……弟昭为著帐郎君，坐罪没家产，至是（开泰九年），乃复横帐。”这些史料也都可以证明三父房确实属于横帐。
为了调和史料的矛盾，陈述先生提出一个假说，认为横帐可能有两层涵义：一是指帐，即御帐，只包括诸斡鲁朵皇族；二是指谱，即宗室谱、玉牒，包括四帐皇族（一帐三房）。[31]此说的主要依据是《契丹国志》卷一八《耶律隆运传》对横帐的下述解释：“契丹横帐，犹宋朝玉牒所也。”这个解释可谓不伦不类，玉牒所是宋朝修玉牒的官署名称，怎能与横帐相比附？《契丹国志》是杂抄宋人记载而成的一部伪书，这句话反映了宋人对辽朝横帐的一种似是而非的理解。如果根据这种理解去探寻横帐的真相，那就必定要误入歧途了。《辽史》一书的错误比比皆是，有关横帐的矛盾记载不足为奇，我们大可不必为元朝史官开脱责任。
与横帐概念有关的还有一个相当棘手的问题，这就是“大横帐”和“第二横帐”之所指。辽代文献中除了横帐这一通称之外，时见大横帐一词，第二横帐的说法则仅见于耶律仁先汉文墓志：“远祖曰仲父述剌实鲁于越，即第二横帐，太祖皇帝之诸父也。”[32]仁先之子耶律庆嗣墓志曰：“远祖于越蜀国王讳述列实鲁，即太祖大圣天皇帝之伯父也。”[33]据《辽史·皇子表》，太祖伯父释鲁字述澜，这两方墓志中所说的“实鲁”就是释鲁，述剌、述列即述澜之异译。释鲁系仲父房（《辽史·耶律仁先传》和《皇族表》均误以仁先为孟父房之后），而被称为第二横帐，杨若薇博士据此推断说，孟父房理应称作第一横帐，季父房则应称作第三横帐，并根据《辽史·百官志》“大横帐常衮司，掌太祖皇帝后九帐皇族之事”的记载，得出太祖子孙称大横帐，大横帐即诸斡鲁朵皇族的结论。[34]
这个观点还颇有商榷的余地。《辽史·耶律隆运传》和《营卫志》均谓韩德让“赐国姓，出宫籍，隶横帐季父房”，而《耿延毅墓志》和《耿知新墓志》却都称韩德让之侄韩直（制）心为大横帐，杨若薇认为《辽史》的记载有误，但近年在内蒙古巴林左旗韩氏家族墓地发现的契丹小字《韩敌烈墓志》也说墓主为横帐季父房，[35]这就证明《辽史》的记载是无可置疑的。类似的情况还可以举出几例。《创建静安寺碑铭》碑额题“大辽大横帐兰陵郡夫人建静安寺碑”，而据罗继祖先生考证，这位兰陵郡夫人萧氏之夫耶律昌允是太祖弟剌葛的四世孙，[36]即属季父房，但也可称大横帐。又契丹小字《许王墓志》第1行称墓主为横帐季父房（经长田夏树考定，此墓墓主为耶律斡特剌，《辽史》本传称其为“许国王寅底石六世孙”，可见确属季父房），该墓志右侧有五行残阙的汉字，其中的第1行，刘凤翥、于宝林先生在《契丹小字〈许王墓志〉考释》一文[37]中提供的录文是这样的：
右搏（？）□□□翊圣佐理奉国保义（下残）
后来贾敬颜和黄振华先生撰文指出，前两字作“右搏”有误，应为“大横”，其下当为“帐”字。[38]经与拓片相比勘，我认为他们的更正是可信的。那么这又是季父房可称大横帐的一个例证。再有一个例子是，《耶律习涅墓志》志盖正面刻有“大横帐节度副使墓志”九个汉字，其汉文墓志谓习涅为“大横帐乙信直鲁姑郎君之子”，据金永田先生考证，习涅为耶律鲁不古六世孙，[39]《辽史·耶律鲁不古传》称其为“太祖从侄”，《皇族表》将鲁不古附在玄祖一系孟父房和仲父房的后面，谓“太祖从侄，不知所出”。既然是太祖从侄，可知不是孟父房就是仲父房，却照样可称大横帐。
以上事实表明，不仅太祖子孙可称大横帐，三父房也可称大横帐，可见杨若薇对大横帐的定义是错误的。我非常赞同葛华廷先生的见解：“大横帐之大字，当不是表示序列，而是表示尊贵之意。”[40]将横帐尊称为大横帐，就像把国舅五房尊称为大国舅一样。既然大横帐只是一种尊称，可以通用于四帐皇族，那么第二横帐又当作何解释呢？契丹小字《耶律奴墓志》第4至第5行记载墓主出身的一段文字，可直译为“第二等的国姓可汗之××帐族兄弟之仲父（房）之人”，[41]上文已经说明，“可汗之××帐族”就是指横帐，称横帐仲父房为第二等国姓（也就是第二横帐的意思），那么第一等国姓就应该是指太祖子孙，亦可称第一横帐，而第二横帐则当统指三父房。
辽朝除了四帐皇族之外，还有所谓的二院皇族，《辽史·百官志》记载说：“肃祖长子洽昚之族在五院司，叔子葛剌、季子洽礼及懿祖仲子帖剌、季子 古直之族皆在六院司。此五房者，谓之二院皇族。”辽朝文献中没有二院皇族属于横帐的记载，但我在《辽史》里发现了一条值得注意的史料。《道宗纪》清宁九年七月有“耶律良密告重元变，命籍横帐夷离堇房”的记载，耶律良本为著帐户，因告上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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