郑伟不得不激烈抗辩：根据教学计划，这一堂课要讲解的是上世纪90年代的诗歌，而不是三四十年代的诗歌。“这位老教师根本不懂我的教学内容，不尊重我的教学安排。”让郑伟更愤懑的是，老教师还询问课堂上讲到的诗歌有没有公开发表过。“这简直是在质疑我教学内容的正当性，这位老师是教物理的，听我讲的这些内容，他会感到脸红，很不认同。他怎么能正确评价我呢？”

　　还有一次，郑伟执教一门名为“上海文化”的课程，正巧讲到旧上海的妓女现象。他讲解道，除了传统评价方式，还应该从全新角度看待旧上海的妓女现象。“作为当时上海街头的一道景观，她们间接地把西方的生活方式带到上海，展示了一种生活方式的‘现代性’(Modernity)”。郑伟希望通过解剖这一现象，阐释其与“现代性”的关系。听课的老教师又不满意了，遂在课后略带讽刺地对郑伟说：“你很会讨好学生啊！讲的都是学生很想听到的。”

　　郑伟感到委屈。他的课其实也讲了上海的开埠、半殖民化过程，讲过石库门文化，也讲过上海解放、公私合营等内容。恰恰被“突袭”的时候，他讲的是30年代上海的“现代性”问题……

外行变权威，评课结果存疑

　　郑伟承认，老教师教学经验丰富，在教学方法上的指导会让年轻教师受益。但是让执教理工科的老师来评价文科的课程，同行评议的粗放型操作流程，让郑伟意见不小。

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