,成果丰硕。
“否定派”成员主要以社会活动家和政治家为主。为了否认南京大屠杀,他们常常从史料中断章取义,或只选择对己有用的史料,而无视反证的史料,或对反证史料进行曲解。
关于南京大屠杀的时空概念,中国学界与日本的“肯定派”和“否定派”存在不少对立和分歧。在南京大屠杀研究中,厘清南京大屠杀的时空概念显得十分重要,因为这个问题直接关联到南京大屠杀的规模。
中国学者近几年来认为南京大屠杀的上限时间应该定位1937年12月上旬,以日军进入南京地域范围为起点,下限时间应为1938年3月。在地域范围方面,有学者认为考虑到暴行的时间相同、施暴部队相同、发生地点邻近等各方面的因素,“似以在南京市区12个行政区的基础上,外延至与市区直接相邻的江宁、江浦、六合为宜”。但大多学者在研究南京大屠杀时,还是以当时南京特别市的辖区(即7个城区和5个乡区)为讨论的基点。
日本方面,“肯定派”以笠原十九司为代表,认为南京大屠杀时间上限为日本大本营下达攻略南京命令、中支那方面军进入南京战区的12月4日;下限应为1938年3月28日“中华民国维新政府”成立。他认为尽管南京攻略战结束的日期是1938年2月14日,但南京日军的残虐行为仍在继续。关于区域范围,他认为应包括南京特别市行政区域及其周边6个县(江浦、六合、江宁、句容、溧水、高淳)。
目前,尚未发现“否定派”方面的专门论述,一般他们将“南京”的概念限定在南京城内(甚至将南京城区同南京安全区混淆)。由于他们一般不承认南京大屠杀,所以更少明确大屠杀的时间概念。
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