盾也是批评俞平伯投寄给《文艺报》的稿子,在1954年毛泽东干预之前,就没有那么幸运了。他收到了《文艺报》的退稿信。白盾能收到退稿信,而李希凡没有得到回音,原因就是李希凡不是投稿,只是去信问询能不能发表批评俞平伯的文章。显然,《文艺报》对批判俞平伯毫无兴趣!或者说,《文艺报》相关方面更了解俞平伯——全方位的俞平伯。
有人说,《文艺报》不发批评俞平伯的文章,是冯雪峰慑于二乔(胡乔木、乔冠华)的地位,不敢轻举妄动!这,又误解了冯雪峰;当然,这也是对一生坚持真理、秉性耿直的冯雪峰的侮辱!因为,不要说“二乔”的党内地位不一定高于冯雪峰,即便是高于冯雪峰,按冯雪峰的脾气也是要言发由衷、言为心声的。
作为坚定的革命者,作为马克思主义现实主义文学的理论家,作为新中国文艺界的领导人,《文艺报》的主编冯雪峰不是也是现实主义文学的倡导者吗?为什么偏偏不喜欢李、蓝、白盾等用现实主义观点看《红楼梦》的文章呢?
冯雪峰担任主编,《文艺报》颇有点“犯颜直谏”的意味。李准的《不能走那条路》在《人民日报》上转载以后,《文艺报》居然发表(李琮[注: 李琮,字献甫,江宁(今江苏南京)人。第进士,调宁国军推官,知阳武县。擢利州路、江东转运判官。])文章说这篇小说有公式化、概念化的倾向。当然这是切实而深入的文艺批评,并非乱扣帽子。其实,这才是冯雪峰心声。冯雪峰对紧跟时事、图解政策、即学即用的文学创作[注: 在这插入文字 在这插入文字-wenxuechuangzuo]和文学批评,一直持抗拒的态度,冯雪峰一直不愿意助长教条主义、投机主义的文风。他甚至在年度总结中,对当前文艺极度不满,说如此的收获乏善可陈,与时代的要求不相称,文艺界应当反思对文艺的领导。
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