福祥义弟陕人李来中者,从中指挥,由是兵匪遂合而为一”(注:佐原笃介、浙东沤隐辑《拳乱纪闻》,《义和团》第1册,第137页。),可见李来中在北京义和团中的重要地位与影响。北京乾字团还有一个重要首领,他就是在新城板家窝建立坛口的王成得,率团众至天津改名王德成,成为天津乾字团首之一。六月十五日(7月11日)他奉团令率拳众赴北京参加攻打西什库教堂,以致在他的老家板家窝一直流传有这样歌谣:“板家窝,赛北京;王成得,赛朝廷”,“打油不打醋,专打西什库。”(注:路遥主编《山东大学义和团调查资料汇编》下册,第1279页。)
是否有山东老团到了北京?当然有。据调查资料:从山东到北京的义和团,以曹州、兖州、德州来的居多,这是据当时在景州大道两旁亲自目睹山东义和团队伍北上听其各种口音的乡村群众来断定的,应是可信的口碑(注:路遥主编《山东大学义和团调查资料汇编》下册,第1199页。)。光绪二十六年五月以后,北京还派人到山东东昌府招山东老团入京的乡村群众,当时住京者计有四团:“一住阮府胡同荣宅,一住十锦花园溥宅,一住四条胡同聚钱局,一住北新桥。其大师兄萧姓,山东平原县人。此次共招老团千余人,由西大道进京。”(注:《万国公报》卷150,光绪二十七年六月。)还有山东德州齐家桥拳首李金荣,他于光绪二十五年十一月率拳众进入吴桥县大齐庄进行过反教会斗争。吴桥县令劳乃宣说他是直隶、山东交界德州、吴桥一带有影响的拳首。劳在其所辑的《庚子奉教禁义和拳汇录·跋》中记他于吴桥辛集之战死于枪弹之中。其实这个拳首并没有死于此役,光绪二十六年五月他还率拳众到了涿州。当时集聚涿州的山东老团有六七千人(注:《高@⑤日记》,《庚子记事》,中华书局,1978年,第145页。)。刚毅到了涿州之后,就带着团首隆祥和尚及其徒弟李金荣进京晋谒端王并觐见慈禧太后。据说慈禧见李金荣“生得相貌堂堂,仪表不俗,不愧一条山东大汉,大加欢喜,叫他领着义和团当前队,朝廷遂后就派兵接应。又赏赐了一万两银子、五千把大刀,还下了一道谕旨。隆祥、李金荣等便喊着‘扶清灭洋’的口号,领着大队人马,占领了丰台车站,烧毁了机器局”(注:张稚卿、李朋:“荣禄和义和团及其他”,文史回忆录未刊稿,现藏全国政协文史资料委员会。)。这一情况依据荣禄儿媳张稚卿亲聆当年荣禄夫人刘佳氏回忆的记录,当有一定的真实性。就是朱红灯的义和神拳系统,山东平阴拳首也曾率众到了直隶景州与当地义和拳汇合,约有千把人在景州打了一仗,北上卢沟桥进入北京(注:路遥主编《山东大学义和团调查资料汇编》下册,第1022-1023页。)。七月初,又有载勋、刚毅刊发的约束义和团《团规》出现,这是发给山东曹县老团的。可见义和团发轫于曹、单的金钟罩(大刀会),是
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