民百姓。所以，当秘密社会的组织逐渐发展，其势力日益壮大后，首领们便不再满足于平民百姓的地位，而希望跻身于上层社会，有的甚至萌发了登基称帝的野心。他们往往利用手下教徒、会众的虔诚与无知，蒙蔽他们去为实现自己的*野心而卖命。许多教首、会首在农村小土屋里登基称帝，大封“文武百官”与“三宫六院”。为此，使大批教徒、会众付出了血的代价。
其次，当阶级矛盾激化时，秘密社会也往往成为农民和其它下层群众反抗统治阶级的斗争工具。利用秘密社会的组织举行农民起义，一般有两种情况。一种是，一些有胆识的农民，看到广大人民的不满情绪日益高涨，而加入秘密社会的组织。在取得领导权之后，便利用秘密社会现有的组织和人力物力，举行反抗斗争。另一种情况是，一些教首、会首本身便是穷苦农民或其它劳动者，他们对地主和官府，本来就有着不满和仇恨。一旦时机成熟，便领导秘密社会的群众，举行反抗斗争。不过应该看到，农民起义虽然利用秘密社会的旗号，但是，往往也有自己的纲领口号，如有的提出反对贪官污吏，有的提出“官逼民反”等，反映农民本身的利益和要求。农民起义在本质上不同于个人野心家利用秘密社会所举行的盲目造反。 秘密社会在历史上被各种不同的力量所左右和利用，使它在历史舞台上扮演着不同的角色，因而具有不同的社会功能，人们站在不同的立场，从不同的角度，对秘密社会的性质与功能，提出了不同的看法。
二、秘密社会的性质与社会功能
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