维新期间，康有为上折，“请尊孔教为国教，立教部、教会”，号召“天下乡邑增设文庙”，鼓励到外国传孔教。[16](p287)他说：“不以孔子大教为尊，则人心世道不可问……乞明诏设立教部，令行省设立教会讲生，令民间有庙，皆传祀孔子以配天，并行孔子祀年以崇国教。”[11](p283)经济上也给予保障：“其有讲学之士，行高道者，赏给清秩。”[16](p292)

他还倡导使用孔子纪年。《强学报》揭载“孔子卒后二千三百七十三年”，模仿西方的耶稣公元纪年。

二  创教目的 

除了作为变法的权宜手段，创教本身也有独立的追求目标。

（一）富强国家

康有为误读了西方，认为宗教是西方列强致胜之源，“凡天下国之盛衰，必视其教之隆否。教隆则风俗人心美，而君坐收其治；不隆则人心坏，而国以从之。此古今所同轨，万国之通义也”[16](p291)。

陈宝箴说：“康有为当海禁大开之时，见欧洲各国尊崇教皇，执持国政，以为外国强盛之效，实由于此。”[10](P358)黄遵宪指出，康有为“见二

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