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木火金水也;羲和居京师总四子之成中央土也”[30](P1)。在今天看来,俞樾与马、郑、梅一样,均把上古传说当实事,因此,其说同样不可信,然亦可见其“自抒心得”之风格。他曾说:“文章必自出机杼,虽模仿六经,可耻也。”[31](P2)他且推其意于日常行事,认为“文章当自出机杼,园林中泉石花木,何独不然”。他以己意发明简易笔算法和口算法,以应付日常计数之用。其于日常游戏法,如“新定牙牌数”、“八卦叶子格”等,亦皆出于己意之创作。以此视之,俞樾自是喜“新创”之人,其治经崇尚创新,殆其本性使然。
(资料来源:《苏州大学学报》(哲社版)2004年06期)
[1]俞樾.宾萌集:卷2[A].春在堂全书[C].光绪二十三年重订本(石印本).
[2]俞樾.春在堂杂文四编:卷8[A].春在堂全书[C].光绪二十三年重订本(石印本).
[3]俞樾.春在堂尺牍:卷4[A].春在堂全书[C].光绪二十三年重订本(石印本).
[4]俞樾.春在堂杂文五编:卷7[A].春在堂全书[C].光绪二十五年重订本.
[5]俞樾.春在堂杂文:卷1[A].春在堂全书[C].光绪二十三年重订本(石印本).
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