这些祸害缘何而起？墨子认为，这是由于人们只爱自己，不爱别人： 

今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。……天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必傲贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也（《墨子·兼爱中》，据孙□让《墨子闲诂》，下同。）。 

这是墨子对春秋战国之际社会矛盾的认识。看来，洪秀全在探讨他的时代的社会弊病时，曾从这一历史遗产和思想资料受到启发。他认为，当时的问题也在於以此国而憎彼国、以此省此府此县而憎彼省彼府彼县，以此乡此里此姓而憎彼乡彼里彼姓，造成“相陵相夺相斗相杀而沦胥以亡。”其原因何在呢？洪秀全说，在于“所爱所憎，一出于私”，在于“同国则爱之，异国则憎之”，“同省同府同县则爱之，异省异府异县则憎之”，“同乡同里同姓则爱之，异乡异里异姓则憎之。”（均见《原道醒世训》。） 

可以认为，他们所看到的各自时代的社会弊病和对这种弊病的诊断，是很相似的。 

墨子认为既然问题是由于只爱自国自家自身造成的，解决的办法就是要“交相爱”，就是

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