太平天国是中国历史由古代社会进入近代社会的转折时期爆发的一次农民革命运动,是旧式农民战争发展的最高峰。作为这次农民革命的主要领袖洪秀全的一生,与太平天国兴衰的整个历史进程相始终。他的思想既是这次大革命的精神产物,又指导着革命的发展方向。考察和研究洪秀全复杂的思想内容,不仅是太平天国史的一项重大课题,而且对农民战争思想史的研究也有着深刻的意义。近几年来,由于思想解放,学术民主,史学界对洪秀全的思想研究颇为活跃,提出了不少真知灼见。其中比较突出的成果是,人们普遍认为洪秀全思想是一个相互对立统一的矛盾结构,平均平等思想与封建主义、皇权主义构成了这一矛盾的两个主要侧面。可是,在考察这一矛盾结构的演变时,人们则沿着不同的线索前进,因而出现了严重的分歧。
一些同志只看到封建主义、皇权主义的滋长蔓延,导致了天京事变的一面。他们认为,洪秀全思想演变的实质乃是封建性一面逐渐取代农民性一面的蜕变过程,而这正是太平天国衰亡的基本内在原因。
另一些同志不同意上述论断。恰恰相反,他们认为,太平天国灭亡的内在原因,不是封建化的恶果,而是平均主义的急剧发展和实践,超越了现实生产力的状况和水平,引起了剧烈的反作用,因而导致了太平天国的失败,他们惋惜洪秀全未能象刘邦、朱元璋那样彻底封建化,因而没有取得改朝换代的成果。
这两种看法的起点相同,却分别走进了不同的房间。历史现象竟如此复杂和矛盾,而它的实质更加使人扑朔迷离。现在我们也面临着洪秀全错综复杂的思想,力求用历史唯物主义的观点和方法,展开一番新的探索。由于水平有限,很可能又走进错误的房间,但这也不失为继续探索者提供教训和借鉴。
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