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论洪秀全思想的矛盾结构及其演变 |
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时间：2007-3-9 17:31:01 来源：不详
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仕途。但是，在遭到若干挫折之后，他不再接受这种诱骗了。激荡的社会矛盾的旋流把他推向革命，他终于走上与封建教育目的截然相反的道路，四书五经没有使洪秀全成为清朝臣仆，反而给了他认识和改造世界的知识武器，去领导一场埋葬清王朝的大革命。这种事例在近现代实在是屡见不鲜的。就洪秀全来说，儒学给他的思想也提供了两重性的资料：一方面，他从中批判地吸取和利用了若干民主性的精华，并加以改造，使之成为革命思想的组成部分；另一方面，不可避免地因袭了若干封建性的糟粕，构成了思想中的消极侧面。可见，封建教育在阻碍洪秀全投身革命和一度徘徊动摇上起了直接的消极作用；当他克服了动摇性，坚定献身于反清革命事业后，这一教育则产生了积极的理性思维力量，当然也带来了不可忽视的封建思想影响，这是一种间接和无形的消极作用。上述分析表明，如果没有接受儒学教育的洪秀全，也就不会有中国农民的杰出思想家洪秀全。与同时代的农村知识青年相比，洪秀全确实是一个卓越的历史人物。他没有在科举仕途上辗转沉沦下去，而是从封建教育获得的知识中去寻找反封建的思想资料，利用这一教育所提供的思维能力去摸索摧毁封建清王朝的道路，终于成长为太平天国农民运动的主要领袖。我们只能从当时的客观历史环境去评述历史人物洪秀全，不能站在现代人的思想高度去求全责备他。有人责怪和惋惜洪秀全接受儒学教育，以致使思想潜伏了封建主义毒菌。在他们看来，当时似乎有一种非封建的教育制度；或者认为，洪秀全宁可不读书，不接受封建教育。我们觉得这种议论是令人难以信服的。事实上，“中国历来只是地主有文化，农民没有文化”（毛泽东《湖南农民运动考察报告》，《毛泽东选集》，页41。）。“革命需要有文化知识，农民只能从封建教育中接受文化知识，洪秀全是无法选择另一种非封建教育的。即使洪秀全不读书，封建思想毒素还是可能侵袭他的。历史上的李自成、黄巢、刘邦、朱元璋都没有读过多少书；同时代的杨秀清、李秀成也未接受系统封建教育，他们不是也无法避免封建蜕变吗？为什么会产生这种现象呢？主要原因是，“支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料。因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地受统治阶级支配的（马克思、恩格斯《费尔巴哈》，《马克思恩格斯选集》，卷4，页52。）。”我们以为，接受封建教育虽然是农民领袖封建化的原因之一，但不是决定性的因素。就洪 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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