洪仁□说：“我天朝初以天父真道，蓄万心如一心，故众弟祗知有天父天兄，不怕妖魔鬼，此中奥妙，无人知觉，今因人心冷淡，故锐气减半耳。”(洪仁□《资政新篇》，《太平天国》（一），第540页。)就连李秀成、陈玉成等高级将领也不十分相信天父天兄之类的说教，广大太平军战士“各有散意”，出现了对“皇上帝”信仰的危机。后期各王拥兵自重，各自经营自己的小块地盘，尽管天王大声疾呼：“归荣已（己）邦焉得义？”(《天王诏旨》，《太平天国文书汇编》，卷一，第56页。)但太平天国中央政权的政令仍“不能越出南京几远”(《天京游记》，《太平天国》（六），第956页。)。
问题是严重的！但天王并未从宗教迷信中觉醒过来，面对现实作些切实的*改革。反而“一味靠天”继续在宗教迷宫中去寻找出路，惨淡经营自己的洪氏王朝。
首先，天王以洪氏王朝代替天父家族“同胞”兄弟共同统治的政权体制。李秀成说：“主上信任不专，因东、北、翼三王弄怕，故未肯信外臣，专信同姓之重。”(《忠王李秀成自述校补本》，第19页。)重用无才情无计算，一味固执的洪仁发、洪仁达。1859年洪仁□到达天京后，洪秀全称为“家军师”，破格封为干王，总理朝政。天王为加强洪氏王朝统治，下诏：“改太平天国为上帝天国。”(《天王诏旨》，《太平天国文书汇编》，卷一，
<< 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] ... 下一页 >>
