洪秀全的这些措施，不但未能解决太平天国后期的实际军政问题，而且更为紊乱了。他虽然亲批《资政新篇》，但无实效，甚至连天京城内几十万军民的吃饭问题都无法解决。又拒绝李秀成提出的“让城别走”方针，严禁天京群众出城讨食，下诏：“合城俱食甜露（野草）可以养生。”(《忠王李秀成自述校补本》88页。)而面对着封建反动势力和外国资本主义侵略者的联合进攻，天王却“无明断，下诏，不问军情”，(《忠王李秀成自述校补本》95页)信天不信人，迷信“朕天生真命主，不用兵而定太平一统”。(《忠王李秀成自述校补本》，45页)反革命湘军已兵临天京城下，天王还未采取积极对策，反而说：“朕铁桶江山”，“朕之天兵多过于水。何惧曾妖者乎！”(《忠王李秀成自述校补本》61页。)天王临终前三天还下诏：“大众安心！朕即上天堂，向天父天兄领到天兵，保固天京”。(郭廷以：《太平天国史事日志》，第1072页。)1864年6月1日，天王驾崩，迷信宗教，至死不悟。所以李秀成说：“天王丧邦，实自惹而亡。”(《忠王李秀成自述校补本》

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