)，是实际处理军政各务的。洪秀全自兼军师，本来应该意味着亲自管理大事；在经过大乱元气大伤的情况下，也只有他亲自掌握政务，才能振奋人心、团结将士，解决所面临的问题。但洪秀全却另设“掌率”一职，由蒙得恩担任。“掌率”的职任未见明文描述，但据蒙得恩之子蒙时雍说，他父亲“升正掌率二千岁，爵同王位，数年以来，掌握重权，总理国事”(《蒙时雍家书》，见《太平天国》第2册，第756页。)，可见“掌率”是负责国事的，是军师以下的又一军师。这说明，洪秀全虽自兼军师，但并不真正作为军师实际处理国事。
洪秀全不乐于亲理政务和疑忌外姓，是他后期重建领导核心和任用干部方面的两大弱点。在这样的情况下，洪秀全的族弟洪仁玕于1859年春从香港辗转来到天京，洪秀全很快就封他为精忠军师、干王，卸去自己的军师兼职，予洪仁玕以总理国事的名义和责任。
洪仁玕幼年曾从洪秀全学，又是最早的拜上帝信徒之一。但他没有在广西参加过拜上帝会的活动，也没有赶上金田起义。他在香港流亡多年，接触西方传教士和西方文化较多，1859年历尽艰辛到天京，决心效忠太平天国。洪秀全见洪仁玕到来，“彼此悲喜交集”，称他“志同南王（冯云山），历久弥坚”。但由于洪仁玕与太平天国渊源较浅，骤封为王和军师，引起宿将不服。洪秀全坚持原议，说“风浪暂腾久自息”，特聚集众将众官，让洪仁玕登台受印(见洪仁玕供词别录和封干王诏。)。另一方面，洪秀全接着先后封战功最著的陈玉成、李秀成为英王、忠王，以调整新老关系。洪秀全“曾当众饬谕，京内不决之事问于干王，京外不决之事问于英王”(见洪仁玕供词别录。)。这表明了洪秀全对于二人的倚任，但同时也表明洪秀全不乐于亲理政
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