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论维新派对列强的矛盾态度 |
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时间：2007-3-9 17:36:15 来源：不详
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，“国事蹙迫，在危急存亡之间，未有若今日之可忧也”［（１）］，这是维新派最早发出的救亡呼声。甲午战败后，瓜分狂潮便一步步猛烈袭来。维新派对列强侵略的愤恨和对亡国前途的忧虑都极大地加深了。他们刻画列强图谋瓜分中国犹如一群凶猛的野兽盯视一只垂涎已久的猎物：“俄北瞰，英西ｓｈǎｎ＠④④，法南瞵，日东眈……磨牙涎舌，思分其余者，尚十余国”［（２）］，“二万万膏腴之地，四万万秀淑之民，诸国眈眈，朵颐已久……如蚁慕膻，闻风并至，失鹿共逐，抚掌欢呼。其始壮夫动其食指，其后老稚亦分杯羹，诸国咸来，并思一ｌｕáｎ＠④⑤［（３）］，所有帝国主义国家都急于对中国动手；瓜分之速度越来越快，“昔者安南之役，十年乃有东事，割台之后，两载遂有胶州、中间东三省、龙州之铁路，滇粤之矿，土司野人山之边疆，尚不计矣。自尔之后，赴机愈急，蓄势益紧，事变之来，日迫一日”［（４）］。列强的疯狂掠夺使中国的国计民生遭到极为严重的破坏，“洋纱、洋布、岁耗凡五千三百万”，此外各种进口的外洋用品、食品等则“耗我以万万计”，“吾物产虽盛，而岁出万万，合五十年计之，已耗万兆，吾商安得不穷。……吾民精华已竭，膏血俱尽，坐而垂毙”［（５）］。这种“以商灭国”之法，正是列强与古代“以兵灭国”者的显著不同之处。列强的肆意欺凌更使中国的独立地位、民族尊严几乎丧失殆尽，“吾中国四万万人，无贵无贱，当今一日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如笼中之鸟，釜底之鱼，牢中之囚，为奴录，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人割宰，此四千年中二十朝未有之奇变。加以圣教式微，种族沦亡，奇惨大痛，真有不能言者也”［（６）］。为此，维新派直接向朝廷发出严重的警告：如果听任现状的发展，中国将如埃及、土耳其、高丽、安南、马达加斯加等国一样被列强所灭，“皇上与诸臣，虽欲苟安旦夕，歌舞湖山而不可得矣，且恐皇上与诸臣，求为长安布衣而不可得矣”［（７）］。维新派的愤与忧，是中国传统的爱国主义精神在新的历史条件下的最鲜明的展现，并集中体现了中国近代民族意识在严重外患刺激下的新的觉醒。
维新派对列强一方面表现出极大的愤恨，另一方面又对其怀有深切的羡慕之意。他们极力称赞列强军事上的强大，经济上的发达，文化教育科技事业的进步，*制度的君民共主和民主（不少维新派将此理解为中国三代之治式的贤良礼让从众），价值观方面的自由平等博爱精神。当他们有意识地将中外状况进行对比时，这种羡慕之心更是溢于言表。康有为在《上清帝第五书》中写道：“泰西大国，岁入数十万万，练兵数百万，铁船数百艘，新艺新器岁出数千，新 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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