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论维新派对列强的矛盾态度 |
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时间：2007-3-9 17:36:15 来源：不详
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大的对手，而出于对列强的羡慕和对进步的追求，维新派又必须将列强作为最好的榜样。两者的统一，就是发愤学习西方变法维新，使自身变得象对手一样强大。维新派认为，这是当时中国人惟一的选择：“夫今日在列大竞争之中，图保自存之策，舍变法外别无他图。”［（１２）］“总之驱夷之论，既为天之所废而不可行，则不容不通知外国事，欲通知外国事，自不容不以西学为要图，此理不明，丧心而已。救亡之道在此，自强之谋亦在此。早一日变计，早一日转机，若尚因循，行将无及”［（１３）］。由此，维新派对封建朝廷之顽固守旧迟迟不变，一再失去自强机会是极为不满的，对中国存在的种种闭塞愚昧落后现象深恶痛绝，甚且认为正是由于中国自己守旧不变，才使列强得以欺侮不已。他们引《仲ｋｕī＠④⑥之诰》中“兼弱攻昧，取乱侮亡”之语，认为“吾既自居于弱昧，安能禁人之兼攻？吾既日即于乱亡，安能怨人之取侮？”［（１４）］引孟子“国必自伐，然后人伐之”之语，认为“割地失权之事，非洋人之来割胁也，亦不敢责在上者之为也，实吾辈甘为之卖地，甘为之输权。若使吾四万万人皆发愤，洋人岂敢正视乎？而乃安然耽乐，从容谈笑，不自奋厉，非吾辈自卖地而何，故鄙人不责在上而责在下，而责我辈士大夫，责我辈士大夫义愤不振之心，故今日人人有亡天下之责，人人有救天下之权者”［（１５）］。这些话虽不无偏激，但显然不是为列强开脱罪责，而是对中国封建地主阶级－－从它的统治集团到士大夫群体－－的冥顽不灵、自甘落后的有力鞭挞。事实上，戊戌变法正是由于顽固守旧势力的阻挠、破坏和镇压而归于失败。而后来的历史同样清楚地证明，中国如果不能同时有力有效地展开对于顽固守旧、专制独裁、军阀割据等自身痼疾的斗争，也就不能很好地完成战胜帝国主义侵略者的任务。
二、力拒与退让的矛盾举措
学习西方变法自强，全面清除封建主义积弊，使中国成为新型的资本主义强国，这是维新派抵制和最终战胜列强的根本之图。他们预计如果朝廷采纳其变法主张，数年之间中国就会大有起色。因此，维新派大部分的活动都集中在如何说服、打动乃至通过施加压力使朝廷下决心变法之上。但 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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