搞平衡的一位高手,当1891年郭嵩焘去世,权势炙手可热的李鸿章情意恳切地奏请为郭嵩焘赐谥立传时,朝廷竟然不予照准,害得郭嵩焘盖棺都无法论定。1900年义和团运动高潮时期,竟有呈请朝廷予以开棺戮尸者,自然也是不了了之。
当历史出现抵抗外国入侵者的可行性方策时,在他们身后的研究工作中,李鸿章仍不免卖国投降之名,而郭嵩焘的理想主义设想,却构成了一笔可贵的文化遗产,赢得开明、乃至“超前”、“超时代”的美称。
一、郭嵩焘研究中的文化趋同现象
蒋廷黻与郭嵩焘研究
以现代观点对待郭嵩焘的最早一位研究者可能是时任南开大学教授的蒋廷黻先生。蒋廷黻,湖南省邵阳县人,是中国近代史这门学科的最早开拓者之一。1923年,他初自美国学成归国,应聘在天津南开大学任教,首创开设“中国近代史”这门课。后即以授课讲义为基础,于1938年出版了最早以鸦片战争断代的一部《中国近代史》。早在
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