是卷一之阎、胡二家及其它列于卷一记中诸君子,仅能为开先,此是一历史序次笔法,重要者在卷二出,于是“我朝汉学遂昌明”。此见之于江藩置于此书卷一中之总序中所陈言:
经术一坏于东西晋之清谈,再坏于南北宋之道学。元明以来,此道亦晦。至本朝,三惠之学,盛于吴中;江永、戴震诸君,继起于歙。从此汉学昌明,千载沉霾,一朝复旦。[5]
此处江藩很明白的用语:“汉学”一词指的是我朝之“汉学”。而且“我朝汉学”开端于三惠,也是“我的”师门之所自的吴门。很明显地,对江藩此书之史笔而言,卷二是其“清学/汉学”之开端所在,“清学/汉学”的开山人物应当是吴门之惠氏。江藩在卷二述其师余萧客之《古经解钩沈》时,批评了戴震,其文曰:
惟《古经解钩沈》已入《四库》经部,当日戴震谓是书“有钩而未沈者,有
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