吴中三惠之学”的“清学/清代学术”之“开端”的要义微言,与“汉学”实以“惠戴”为主,则确实已影响了近代许多学人的视野与基本观点---无论他们的措词是“近代的”还是“传统的”!
从章太炎《清儒篇》到梁、钱两部《中国近三百年学术史》:
《近代脉络》下的清学之开端
(一)章太炎的《清儒》篇
严格说来,章太炎的《清儒》篇并不能算是一部较为完整的论“清学”之著作,章氏以片段的方式论“清儒”,但实际上却主要以惠栋、戴震为中心的论断与分析之言。[9]偏偏梁启超被称之为中国“近代”第一本学术史著作的《清代学术概论》或《中国近三百年学术史》中讨论“清学”的部份,继承了章太炎在《清儒篇》中以惠、戴为“清学/清儒”为中心的作法,而
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>