二

        从儒学历史发展的角度而言，程朱理学所提出的道统论是有其进步意义的。首先，它是儒学面临释、道挑战的形势下提出的一种应战策略，凸显了儒学在新的形势下所要解决的问题。佛教讲明心见性，道教讲修心养性，在释、道的压力下，儒家拈出《大学》、《中庸》作为心性之学的纲领来解决儒家所面临的困境，由此才会格外重视先秦儒家心性之学这一系思想的发展，汉魏以降，心性之学隐而不彰，因此，仅仅从心性之学发展的角度来说，程朱理学道统论道出了一部分的历史真相，王夫之对此亦不讳言。[9]其次，程朱理学的道统谱系，上有远古文化英雄，中有三代帝王，然自孔子以下，就没有帝王列于这一传承谱系之中，从这个意义上说，程朱理学的道统论具有与代表皇权的治统相抗衡的意图，理学家好言“正君心”正是这一意图的反映。第三，程朱理学道统论的确立具有身份认同的作用，它使得儒者明确了自己的使命，从而加强了儒学的凝聚力，解决了儒者长达数百年之久身份认同方面的

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