买入的耕牛、农具数量颇为可观。有人据明朝档案统计:仅在万历十二年(1584)三月的17次马市交易中,就买进铁铧4848件;同月的29次买牛交易中,买进耕牛430头[②d]。
耕牛和铁制农器的大批输入,为荒地开垦、农业生产率提高、农业技术改造,提供了必要物质手段。海西女真哈达、叶赫诸部“地素饶沃”,拥有发展农业的良好自然条件,农业发展的成就尤为令人瞩目:“户知稼穑,不专以射猎为生”;建州女真地势“高下不等,苦涝旱薄收”[③d],虽不免有些逊色,农业的发展也是比较迅速的。16世纪初,明朝人卢琼在《东戍风闻录》中指出,建州女真“乐住种,善缉纺”。16世纪末,当地已是“无墅不耕”,山坡也得到开垦。农作物产量有了提高,达到落种一斗,在薄瘠地上收获一石,肥腴地上收获八、九石的水平[④d]。16世纪初,牡丹江流域的兀狄哈尼麻车部,田地沃饶,畜有犬豕鸡鸭,战马则饲以秕糠,所产粮食除自食外,余粮贸于深处狩猎居民。当地使用的农器都是用皮物从朝鲜交换来的[⑤d]。朝鲜人的这些亲所闻见表明:“野人女真”(东海女真)的局部地区,农业经济也在邻境朝鲜人影响下走向振兴。
纯粹的渔猎民族还处在文明社会的门槛之外。这是因为,渔猎、采集经济的分散性、不稳定性和流动性,不但抑制了社会分工的发展,排斥大规模社会组织的聚合,也极大地限制了奴隶劳动的使用,因而对私有制
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