（一）问题的提出

　　把义和团说成一个以农民为主体的反帝爱国组织，但在中国历史上，却没有过一个农民结社称作“团”，义和团的这个“团”究竟从何而来？

　　义和团中的*宗旨有“反清”与“扶清”；经济主张有“均粮”与“自带口粮”，明显不同，很不统一，这是什么原因造成的？

　　清政府对待义和团的政策，非常强调不论其“会不会”，但论其“匪不匪”；多次提出对“拳民”与“拳匪”要“分别办理”，这又是怎么引起的？

　　尤其是，自义和团诞生以来，人们对它的看法一直是仁者见仁，智者见智，很不一致。

　　还在义和团运动时期，就有很多人认为，义和团是“邪教支流”、“乱民”、“匪徒”；又有不少人认为，它是“团练义民”、“良民”、“义兵”，从而如何对待义和团运动也就产生了两种截然不同的态度。

　　义和团运动失败以后，论者更多，主要见解仍然不外两种：一曰、“义和团盖发源于白莲教”，“为八卦教之一派”；（陈捷：《义和团运动史》；陈功甫：《义和团运动与辛丑条约》。）一曰、“义和团与白莲教没有关系。组成义和团的分子，就是当时北方数省的民团。”（吴宣易：《庚子义和团运动始末》。）

　　新中国成立以来，上述两种意见，既未取得统一，也未展开讨论，分歧继续存在。一则认为，“义和团

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