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解读老子,探索本原(2)

时间:2010-9-10 10:51:22  来源:不详
    【解读】达到心灵的虚空状态是最高境界,保持内心的平静才会有客观公正的态度。万物都有内在的联系而在整体运行,我由此来观察事物循环往复中的内在规律。万物纷繁茂盛或者衰败凋落,最终各自都遵循着循环往复的内在规律。回归本原叫寂静,寂静叫又一轮回的新的生命体的开始。新的生命体的开始叫生物常态,知道生物常态叫明白事理。不知生物自然生长常态,企图拔苗助长等妄为就会凶多吉少。知道自然常态就能包容,包容就能客观公正,客观公正就能保全万物自然生长,保全万物自然生长是天经地义的事,天经地义的事是遵循自然法则,自然法则永久存在,把握自然规律的人躯体会消失而灵魂与自然规律融为一体永远同在。

    【探索】我们应该明白,万物都有内在的联系而在整体运行,由此来观察事物循环往复中的内在规律。恩格斯说:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面,其中没有任何东西是不动的和不变的,而是一切都在运动、变化、产生和消失。”我们就是要在由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面中,找到万物运动、变化、产生和消失的“各复归其根”的内在本质规律。“没身不殆”与“死而不亡者寿”意思相同,都是在人与自然的交融中,从人的情感和认知而言的,认为把握自然规律的人躯体会消失而灵魂与自然规律融为一体永远同在。历史可以证明,如老子、马克思、恩格斯等等巨人的思想智慧,与他们所揭示和反映的人类社会发展规律融为一体,从而与规律本身以及与整个人类思想智慧融为一体而永远同在。

       《道德经》第十七章

    【原文】太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。


    【解读】最好的引领者靠的是自然法则,真理面前人人平等,人们并不知道、事实上也不可能有特殊能量的人存在;其次的领导者,人们亲近而赞美他;再次的统治者,人们畏惧而远离他;最次的独裁者,人们痛恨而侮辱他。统治者的诚信不足,民众就会有不信任。靠自然法则的引领者,多么悠闲自如啊,很少发号施令也不会妄加评论。大功告成事遂心愿,老百姓都说:这些都是自然而然的事情,我们本来就应该如

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