50. 卷一八五下《蕭定傳》，15/4826

    大暦中，有司條天下牧守課績，唯定與常州刺史蕭復、豪州刺史張鎰爲理行第一。其勤農桑，均賦稅，逋亡歸復，戶口增加，定又冠焉。

勤農桑，《御覽》卷二五八（2/1209）“勤”作“勸”。今按，刺史所職不在自“勤”農桑，《新唐書》卷一○一《蕭定傳》稱“而劭桑稼，均賦稅，業徠遊口，在鎰、復右。”“劭桑稼”，正與《御覽》“勸農桑”同義。當從《御覽》，《舊唐書》當涉形近，訛“勸”爲“勤”。

51. 卷一八七下《李景讓傳》，15/4891

    今朝廷公卿以至庶人，據《開元禮》，外祖父母及親舅喪服，小功五月，若親伯叔親兄弟即服齊縗周年，所以疏其外而密於內也。

外祖父母及親舅喪服小功五月，《御覽》卷二二五（2/1068）作“外祖父母及親舅喪，止服小功五月”，與下句“若親伯叔親兄弟，即服齊縗周年”適相符契。當從《御覽》，《舊唐書》“服”上脫“止”字，字從下文，標點亦誤。

52. 卷一八七下《辛讜傳》，15/4914

    時兩淮郡縣皆陷，慆守臨淮久之，援軍雖集，賊未解圍。時讜寓居廣陵，乃仗劔挐小艇趍泗口，貫城柵入城見慆。

貫城柵，《御覽》卷三二五（2/1496）作“貫賊柵”。今按，《舊唐書》及《御覽》下文俱稱辛讜出城求得救兵，又復“夜半斬賊柵，大呼，由水門而入”，當以《御覽》爲是，《舊唐書》“城”應爲“賊”字之誤。

53. 卷一九○中《席豫傳》，15/5035

    席豫，襄陽人，湖州刺史固七世孫，徙家河南。

湖州刺史固七世孫，《御覽》卷二一六（2/1031）作“周湖州刺史固七世孫”。席固，《周書》卷四四有傳。當從《御覽》，《舊唐書》“湖州刺史”上誤奪“周”字。

54. 卷一九○中《李邕傳》，15/5040

    及中宗即位，以妖人鄭普思爲祕書監，邕上書諫曰：“……唯堯、舜二帝，自古稱聖，臣觀所得，故在人事，敦睦九族，平章百姓，不聞以鬼神之道理天下。伏願陛下察之，則天下幸甚。”

“臣觀所得，故在人事”句，文義未安。《御覽》卷二二三（2/1062）“得”作“行”，較《舊唐書》爲長。《新唐書》卷二○二《李邕傳》也稱：“自古堯、舜稱聖者，臣觀所以行，皆在人事”，正與《御覽》同義，《舊唐書》“得”當爲“行”之誤字。

    55. 卷一九○下《李華傳》，15/5048

     華嘗爲《魯山令元德秀墓碑》，顔眞卿書，李陽冰篆額，後人爭模寫之，號爲“四絕碑”。

 李華文、顔眞卿書、李陽冰篆額，數止爲三，不當稱爲“四絕”。《御覽》卷五八九（3/2652）本條正作“三絕碑”，當以《御覽》爲是，《舊唐書》“四”爲“三”之誤。

56. 卷一九六上《吐蕃傳》，16/5222

    太宗伐遼東還，遣祿東贊來賀，奉表曰：“……夷狄纔聞陛下發駕，少進之間，已聞歸國。鴈飛迅越，不及陛下速疾。奴忝預子壻，喜百常夷。”

“少進之間”，文意不明。《御覽》卷九一九（4/4077）“進”作“選”，《冊府》卷九七○與《御覽》同。當從《御覽》，《舊唐書》“進”應爲“選”之訛字。

57. 卷一九七《眞臘國傳》，16/5271

    風俗被服與林邑同。地饒瘴癘毒。海中大魚有時半出

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