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回鹘文《弥勒会见记》译写年代及相关史事探赜 |
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时间：2009-7-24 13:48:46 来源：不详
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研究》，刊于《语言与翻译》1988年第1期。
[30]同注17引书，第21页，第28页，第29页。
[31]同注2引耿世民文。
[32]李树辉：《古代突厥语方言研究（三）》，刊于《喀什师范学院学报》2003年第2期。
[33]统计数目引自王远新：《从现代哈萨克语看突厥语动词条件式的发展过程》，刊于《新疆大学学报》1982年第4期。
[34]李树辉：《古代突厥语方言研究》，刊于《喀什师范学院学报》2002年第5期，2003年第1～3期，2004年第1期。
[35]原文转写参引自《回鹘文弥勒会见记》Ⅰ，第114～115页，笔者对个别字母按《词典》所记语音形式作了调整；汉文为笔者所译.后同.
[36]李经纬：《莎车出土回鹘文土地买卖文书释译》，刊于《西域研究》1998年第3期。汉文为笔者所译.
[37]李树辉：《回鹘西迁及其相关问题考辨——乌古斯和回鹘研究系列之五》，刊于《喀什师范学院学报》2001年第2、3期。
[38]伊斯兰历473年为公元1080年，按十二兽历纪年应为“猴年”而非“鼠年”。不详为何会出现这一矛盾现象，似应以伊斯兰历为准。
[39]李树辉：《回纥的构成及其发展——乌古斯和回鹘研究之四》，刊于《喀什师范学院学报》2000年第4期；2001年第1期。
[40]原文转写转引自J·R·哈密顿著，耿昇译：《九姓乌古斯和十姓回鹘考》一文（为统一起见，改为国际音标形式），汉文为笔者所译.这一摩尼教残卷，哈密顿博士推测为9世纪或10世纪的作品。
[41] uluʃ一词，通常转写为ulus，翻译为“国”，皆误。早期的回鹘文写本中，s字母与ʃ字母的写法相同。后期的回鹘文写本中则在该字母的右边添加两点，用来表示ʃ音。uluʃ本为炽俟（ʧigil）语，指“村庄”或“冬牧场”、“冬窝子”；而生活在巴拉沙衮及其附近诸阿尔乌（Arʁu）城市民众的语言中，则是指城市。故而，巴拉沙衮城亦被称为Quz uluʃ（MⅠ.85）。实应转写为uluʃ，译作“城”、“城市”、“城镇”或“州”、“郡”。详见李树辉《古代回鹘文文献中的uluʃ一词翻译辨误》，刊于《民族语文》2002年第6期。
[42] F.W.K.缪勒及A.V.葛玛丽将该词转写为Il-balïq。前者译为“高昌(?)”，后者译为“伊犁城”。J.R.哈密顿正确译为“国城”，但又推测可能是指回鹘王国的都城高昌。这也是他将“吐鲁番本”译写年代确定为10世纪的重要论据。
[43]李树辉：《高昌回鹘王国史考辨（二）——乌古斯和回鹘研究系列之九》，刊于《喀什师范学院学报》2005年第5期。
[44]同注[2]引李经纬文。
[45]《新唐书·高昌传》。
[46]薛宗正：《唐代碛西二府建置沿革考索》，刊于《西域研究》1991年第2期。
[47]《北史·高昌传》。
[48] MⅠ.146将该词释为：“Irkin——Irkin suv（汇集的水，积水）。称任何汇聚之物都可用Irkin一词。葛逻禄人称首领为Køl Irkin亦源于此词。意为‘智慧如湖（水）一般丰富的（人）’。”
[49] MⅢ.314将该词释为：“bøkæ——龙，恶魔。谚语曰：jɛti baʃlïʁ jɛl bøkæ（七头龙，七头恶魔）。就象雅巴库（Jabaqu）人称其最大的首领为Bøkæ Budraʧ一样，亦用这一称号称呼巴图鲁（batur，英雄，勇士）。”
[50]《周书·突厥传》。
[51]《吐鲁番出土文书》第5册，文物出版社1983年版，第3页。
[52]《吐鲁番出土文书》第3册，文物出版社1981年版，第78页。
[53]姚薇元著：《北朝胡姓考》，科学出版社1958年版，第316～317页。
[54]黄文弼著：《吐鲁番考古记》，科学出版社1954年版，第52页。
[55]录文引自黄文弼《吐鲁番考古记》。“遂同盟结姻”中的“姻”字，黄文弼《高昌塼集》（增订本）未录，《吐鲁番考古记》作“□（婚?）”，王国维《高昌宁朔将军麴斌造寺碑跋》作 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] 下一页 |
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