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古代回鹘文史诗《乌古斯可汗的传说》有关问题考辨 |
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时间：2009-7-24 13:48:46 来源：不详
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文载1944年《史学集刊》第四期；岑仲勉：《阐扬突厥族的古代文化》，文载1948年《民族学研究集刊》第6期，并收入《突厥集史》一书，中华书局1958年版；刘义棠：《维吾尔研究》，台湾：正中书局1975年印行；刘义棠：《Ughuz Khan残卷释论》，文载《突回研究》，台湾：经世书局1981年版。
[3]耿世民：《乌古斯可汗的传说（维吾尔族古代史诗）》。
[4]耿世民、吐尔逊·阿尤甫：《古代维吾尔史诗：乌古斯可汗的传说》（维吾尔文版），北京：民族出版社1980年版。
[5]《维吾尔族简史》，乌鲁木齐：新疆人民出版社1991版，第66页。
[6]耿世民：《乌古斯可汗的传说（维吾尔族古代史诗）》，第7页。
[7] [喀喇汗王朝]Mɛhmut Qɛʃqɛri：《Tyrki tïllar dïwanï》卷一，新疆人民出版社1980年版，第8～12页。除特殊情况外，后文均简称为“MⅠ”，并与页码一同括注于正文后。与此相同，同书卷二、卷三，新疆人民出版社1983年、1984年版简称为“MⅡ”、“MⅢ”。
[8]李树辉：《古代突厥语方言研究——乌古斯和回鹘研究系列之七》，刊于《喀什师范学院学报》2002年第5期，2003年第1、2、4期，2004年第1期。
[9] MⅢ.44称：“样磨，突厥人一个部落的名称。他们也被称作Qara jaʁma（直译为‘黑样磨’——引者）”；“样磨，距怛逻私很近的一个村庄的名称”。
[10] MⅠ.551称：“突骑施（Toχsï）是生活于库雅斯（Qujas）的一个突厥部落，又称作‘突骑斯炽俟’（Toχsï ʧigil）。”
[11]乌古斯是包括有24个部落的部族。据《词典》的记载可知，诸部落由于居住区域的不同，而分别操用不同的方言。
[12]《词典》中未专门论及黠戛斯语的特点，但在解释许多词语时都称其为克普恰克语词和黠戛斯语词。笔者根据这一情况，并结合该部所处的地理位置以及现代柯尔克孜（吉尔吉斯）语的特点判断，黠戛斯语当属于“ʤ方言”（北部方言）。
[13]李树辉：《古代突厥语方言研究——乌古斯和回鹘研究系列之七》。
[14]《词典》所说的狭义的突厥人，仅指操用突厥语“ð方言”的，生活在七河流域及其附近地区（包括后来移徙至塔里木盆地西缘）的炽俟（ʧigil）、突骑施（Toχsï）、谋落（Bulaq）、样磨（Jaʁma）、恰鲁克（ʧaruq）、叶麦克（Jæmæk）等部落的人以及部分乌古斯人和克普恰克人。详见李树辉：《乌古斯与突厥、回鹘、突厥蛮关系考——乌古斯和回鹘研究系列之六》，刊于《喀什师范学院学报》2001年第4期，2002年第1、4期。
[15]李树辉：《乌古斯与突厥、回鹘、突厥蛮关系考》，刊于《喀什师范学院学报》2001年第4期，2002年第1、4期。
[16]详见李树辉：《回鹘文〈弥勒会见记〉译写年代及相关史事探赜》，刊于《新疆文物》2005年第3期。
[17]王治来、周锡娟译：《世界境域志》，新疆社会科学院中亚研究所1983年铅印本，第69页。
[18] MⅠ.77称乌古斯有22个氏族（uruq）；MⅢ.567又称其原有24个部落（qɛbilɛ），因其中的两个部落在某些方面已独立于外，故而未计算在内。就实际情况来看，乌古斯当是由具有血缘关系的诸多部落构成的部族，因而本文采用卷三的说法。对此，似不宜按摩尔根（Lewis Henry Morgan）的划分标准来理解。另，乌古斯具有如此多的部落和人口，也从一个侧面说明了其悠久的历史。
[19]李树辉：《乌古斯部族诸部落史迹考——乌古斯和回鹘研究系列之三》，刊于《喀什师范学院学报》2000年第2、3期。
[20]ʤinʤy一词在《词典》维吾尔文版中分别转写为ʤinʧy和ʧinʧy，当以ʤinʧy为是。此外，许多词中的ʤ音也都误作ʧ音，如上引ʤaʁmur一词便被转写为ʧaʁmur。
[21]关于这两件木杵文书的撰写年代问题，详见李树辉：《吐鲁番出土回鹘文木杵文书研究》（待出版）一书。
[22]有关《多罗郭德碑》撰写年代的考证，请参看李树辉《回鹘 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] 下一页 |
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