|
|
|
 |
统一新罗在东亚世界中的地位——八—九世纪唐朝与新罗关系论 |
 |
时间：2009-7-24 13:55:34 来源：不详
|
|
|
卷10《新罗本纪第十·宪德王纪》记载，元和十四年（819），唐宪宗遣扬州节度使赵恭征发新罗兵以讨淄青节度使李师道，新罗宪德王命顺天将军金雄元率甲兵三万以助。
除军事同盟外，唐、罗双方在这一时期还保持了正常的封贡和使节往来[33]。每次新罗王薨逝，必遣使来华告哀，唐朝皇帝则为之辍朝举哀，并遣使持节赍诏书往新罗吊慰，追赠故王官爵，赙赠锦彩等物。同时，新罗国新王登位，也必请加册命，唐朝皇帝则遣使持节赍诏书往新罗册立，加封新罗王官爵，册新王之母为太妃，妻为妃，并赐王以旌节，赐重臣以门戟，赐王、王妃、王太子、重臣以衣物。新罗重视唐之册封甚至到了这样的地步：贞元十六年（800），新罗王金俊邕立，唐遣司封郎中兼御史中丞韦丹持节册命其为开府仪同三司、检校太尉、新罗王。当韦丹行至郓州时，金俊邕卒，于是唐召韦丹还。到了元和三年，新罗“遣使金力奇来朝。其年七月，力奇上言：‘贞元十六年，奉诏册臣故主金俊邕为新罗王，母申氏为太妃，妻叔氏为王妃。册使韦丹至中路，知俊邕薨，其册却回在中书省。今臣还国，伏请授臣以归。’”而唐朝也满足了他的要求，“令奉归国”[34]。
朝贡与回赐是统一新罗与唐朝中后期交往的重要内容。新罗朝贡频繁，有时甚至一年三次。[35]贺正使或贡使来华时，唐皇帝一般宴见于内殿，授以官爵，赐以衣物。来使回国时一般都赍回唐皇帝嘉奖新罗王、盛赞两国友谊的诏书及赐与新罗王、王妃、重臣的礼物。如《册府元龟》卷975外臣部褒异门云：“（开元十二年）五月辛酉，新罗贺正使金武勋还蕃，上降书谓新罗王金兴光曰：‘卿每奉正朔，朝贡阙庭，言念所怀，深可嘉尚。又得所进杂物等，并逾越沧波，跋涉草莽，物既精丽，深表卿心。今赐卿锦袍、金带、及彩素共二千匹，以答诚献，至宜领也。” 甚至在安史乱中，新罗对唐朝的礼节往来也没有停止。至德元载（756），唐玄宗避安禄山之乱幸蜀，新罗使者溯江至成都朝贡。唐玄宗大为感动，御制并书五言诗赐新罗景德王，以“嘉新罗王岁修朝贡，克践礼乐名义”[36]。
新罗所派的贺正使、朝贡使多为宗室大臣乃至王弟王子。完成使命后，他们有的即时回国，有的就留唐作为质子（也称侍子），宿卫于唐[37]。关于质子，史书上有很多记载。如《册府元龟》卷996外臣部纳质条载：“开元二年（714）二月壬寅，新罗王子金守忠来朝，留宿卫。”唐对新罗质子常予以厚赐，或给予高官厚禄，以安其心。如开元（713—741）时留宿卫的金志蒲被授予太仆卿员外置同正员；元和（806—820）时放宿卫新罗王子金献忠归国，加授试秘书监；开成（836—841）时新罗质子金允夫官为试光禄卿赐紫金鱼袋等。质子在唐遣使至其本国时，常充当副使。《册府元龟》卷996载新罗质子金士信奏言云：“臣本国朝天二百余载，常差质子，宿卫阙庭，每有天使临藩，即充副使，转通圣旨，下告国中。”《全唐诗》卷385张籍《送金少卿副使归新罗》诗，称赞新罗质子金少卿充副使归国的光彩，足为唐朝化纳质这一消极手段为加强双方情谊之积极手段的例证。
2.经贸活动
唐与新罗的经贸关系基本上可分为政府间利用外交使节来往进行的官方贸易和民间商人进行的私人贸易两种。在新罗统一以前，官方贸易占主要地位，后来随着双方联系的日趋紧密，民间贸易也大大发展了。
唐与新罗的官方贸易是极为频繁的。在唐王朝存在的二百八十九年间，新罗以朝贡、献方物、贺正、表谢等各种名义共向唐派出使节126次，唐以册封、答赍等名义共向新罗派出使节34次，双方使节往来，总计达160次之多[38]。新罗使团每次赴唐，都带来许多物品，进献唐朝皇帝；唐朝皇帝不仅给予隆重接待，而且在其归国时向新罗国王和王室回赠礼品。唐朝使节到新罗时亦如之。统一新罗成立后，随着两国社会的发展和经济的繁荣，双方往来的主题更多地转移到了经济文化方面，礼品的交换逐渐演变成正常性的官方贸易，交换的种类和数量也大大增加了。除了奢侈品的交换，政府间也有一些对平民生活产生影响的物品交换。《三国史记》卷10载新罗兴德王三年（828），“入唐回使大廉持茶种子来，王使植地理山。茶自善德王时（632—647）有之，至于此盛焉。”茶叶从此在新罗开始盛行。官方贸易的这类互通有无对两国的经济文化生活是富有意义的。
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
|
| |
|
