，既请旨，与征来天下耆儒，同校蔡氏[注: 蔡姓是以国为姓的。公元前11世纪，周武王姬发灭商后，将弟弟叔度封于蔡（今河南上蔡西南），建立蔡国，与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父，管理殷商遗民，史称”三监”。]《书传》，蒙赐其名曰《书传会选》。又《孟子》一书，中间词气之间，抑扬太过者八十五条，其余一百七十余条，悉颁之中外校官，俾读是书者，知所本旨。自今八十五条之内，课试不以命题，科举不以取士，壹以圣贤中正之学为本，则高不至于抗，卑不至于谄矣。抑《孟子》一书，其有关于名教之大，如“孔子贤于尧舜”，后人因其推尊尧舜，而益知尊孔子之道，“诸侯之礼，吾未之学”，而知其所学者周天子[注: 周天子是西周和东周国王的称号，周朝国王自认为是上天的儿子，故称周天子。西周浑厚凝重礼器——周天子的象征周朝分为西周和东周。]盛时之礼，非列国诸侯所僭之礼，皆所谓扩前圣所未发者。其关世教，讵小补哉！洪武二十七年十月癸酉翰林学士[注: 官名。学士始设于南北朝，唐初常以名儒学士起草诏令而无名号。至唐玄宗时，于翰林院之外别建学士院，选有文学的朝官充任翰林学士、入直内廷，批答表疏，应和文章，随时宣召撰拟文字。]奉议大夫[注: 奉议大夫是文散官名，金始置，正六品下。-fengyidafu]臣刘三吾等谨上。
刘三吾于洪武二十七年（1394）奉命修撰《孟子节文》，当是不争之实。连朱彝尊那样的大学者都没有亲见过《孟子节文》，它又究竟存在了多久？潘柽章[注: 潘柽章（1626～1663）明末清初史学家，字圣木，号力田，吴江平望镇溪港人。明亡後，隐居故里，用功读书，尤精於史学，康熙二年（1663）因浙江南浔庄廷鑨明史案牵连，与吴炎同被凌迟於杭州弼教坊。]（？—1663）的《国史考异》卷3有云：“近见董应举撰连江孙芝传云：永乐辛卯（九年），奏复《孟子》全书，略言逆臣刘三吾欲去八十五条，其中养气一章，此程子所谓扩前圣所未发，大有功于世教者。又欲课试不以命题，科举不以取士，则谬妄益甚。乞下部议收复全书，庶使万世知所诵慕。疏草为虫鼠所蚀，不能详，然《孟子》书，以公言复全。”永乐九年是1411年。也就是说，从1394年到1411年，《孟子节文》仅仅存在了17年。而且，整个《孟子节文》自始自终都以南京为中心，因为让《孟子》恢复原貌的是朱元璋的第四子、明成祖朱棣[注: 明成祖-明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于应天，时事征伐，并受封为燕王，后发动靖难之役，起事攻打侄儿建文帝，夺位登基。]，朱棣1420年才宣布定都北京。
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