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西学、国学与文化认同(3)

时间:2011-06-29 11:31:19  来源:不详

三、东渡后的转向

为了更好地走进这位学术大师[注: 大师,现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广,还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等。]的内心世界,让我们把目光转向辛亥革命[注: 辛亥革命是1911年清政府出卖铁路修筑权,激起中国人民的反抗,四川等地爆发保路运动。1911年10月10日,武汉地区的革命团体文学社和共进会发动武昌起义,]后王国维[注: 王国维(1877~1927),中国历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。]的生命历程。

1911年10月10日,武昌起义爆发,罗振玉[注: 罗振玉(1866~1940), 中国近代金石学家,语言文字学家、甲骨文学家、文物收藏家。甲骨四堂(即罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若)之一。]惊呼“国变”。随后,全国有14个省先后宣告“光复”和独立,革命形势空前高涨。11月1日,刚出台不到半年、主要由满族王公、亲贵组成的“亲贵内阁”宣布辞职。在空前压力之下,迫不得已的摄政王载沣铤而走险,任命在河南彰德城北门外洹上村“隐居”的袁世凯[注: 袁世凯,河南项城人,故又称袁项城,清末民初的军事和政治人物,1909年辛亥革命时,出任内阁总理大臣,1916年1月1日,]为内阁总理大臣和统制全部兵权的钦差大臣。

消息传来,罗振玉的老朋友汪康年[注: 汪康年(1860—1911),浙江钱塘人。光绪二十年进士,是清末资产阶级维新派之著名人士。早年曾在张之洞幕,执教两湖书院。]当晚就在餐桌上中风不起,随即去世。此刻的王国维仍然坚持去学部图书局按时签到,但是面临空前巨变,朝廷内人心惶惶,所谓签到,也不过是例行公事罢了。心怀焦虑的罗振玉找到了王国维,两人相约要“挂冠神武”,效法古人在王莽篡位时辞官避世,并商量各自为自己的家人备足粮食等用品,约好一旦京城有变,则闭门不出,效死清室。但是,当时的罗振玉虽然官居四品,是学部参事[注: 相关介绍 参事室是同级人民政府的直属机构,是具有统战性和咨询性的工作部门。参事是国家干部,由同级政府领导聘任。 相关条目 公务员 行政-canshi]官和京师大学堂[注: 京师大学堂是北京大学在 1898年到1912年间所使用的名称。京师大学堂是中国第一所国立综合性大学,也是当时中国的最高教育行政机关。]农科监督,也仍然属于一个闲职;而王国维更只是学部图书局的一个编译人员。在满朝权贵都还没有人做出过激行为的时候,单由他们两人去“效死”,未免有些过于惊世骇俗。罗振玉很快又改变了主意,同时也做出了新的决定:出走日本,并连夜找到王国维,商量出发的日程。

于是,辛亥革命后不久,一个寒冷的秋日,王国维、罗振玉和他的女婿刘季英(刘鹗

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