应比回车痛哭多!”其二曰:“当涂[注: 位于安徽省东部,介于南京与芜湖之间,地处长三角城市群顶端,与江苏江宁、高淳、溧水3县(区)接壤,与江苏边界线总长度为126.9公里,拥有长江岸线20公里,是安徽省重要的沿江、沿边县。]典午长儿孙,新室成家且自尊;只怪常山[注: 常山虎耳草科植物黄常山DichroafebrifugaLour.的根。又名互草(《本经》),恒山,七叶(《吴普本草》),鸡骨常山(陶弘景),翻胃木(侯宁极《药谱》)。]赵延寿[注: 赵延寿(? ~ 948)辽国大将。常山(今河北正定)人。本姓刘,后为赵德钧养子,遂改姓赵。仕后唐,尚主,为枢密使。兵败投靠契丹,官至大丞相。],赭袍龙凤向中原!”
显然,王国维并不是愚忠之人,他对正常的改朝换代没有异议,反对的是不择手段、玩弄阴谋的窃国者。随后,王国维又写了《咏史》五首和《颐和园词》,抨击了扬雄、陈琳[注: 陈琳[作家],陈琳[光宇产品总监],陈琳[歌手],陈琳[三国],陈琳[教授],陈琳[模特]]等失节文人,进一步表明了自己的立场。
于是,在1912年,罗振玉为了表示自己的气节,在日本京都焚毁了邀请他担任清史编修[注: 官名。宋代凡修前朝国史、实录,会要(用于记录一个朝代中各种规程制度及其变化的书)等,均随时置编修官,枢密院也设有编修官,负责编纂记述。]的聘书。而根据罗振玉的回忆,王国维也将自己随身携带的《静庵文集》百余册全部烧毁。
烧毁《静庵文集》意味着王国维“尽弃前学”,也标志着他在学术上的又一次转向。
那么,王国维为什么要在1912年以后“专研国学”呢?根据罗振玉的回忆,这首先是因为他的建议:“至是(指寓居日本京都),予乃劝公专研国学,而先于小学训诂植其基,并与论学术得失”。从此,王国维“尽弃前学,专治经史。”
看到王国维欣然 “尽弃前学”之后,罗振玉“乃寝馈于往岁予所赠诸家书”,给王国维提供了大量自己收藏的古书、古器物,让王任意地阅读,尽情地研究。
在罗振玉的收藏中,最珍贵的莫过于[注: 解词 【词语】:莫过于【注音】:mò guò yú【释义】:1. 没有超过…的。如:最大的幸福莫过于奉献。 相关条目 桑榆暖 甜津津 亦都护 托尼贾 苦草属-moguoyu]龟甲骨片。1894年,罗振玉在《老残游记》的作者,同时也是大收藏家的刘鹗家中当家庭教师,后来又把长女罗孝则嫁给了刘的第四个儿子刘季英为妻,与刘成了儿女亲家。不过,罗振玉与刘鹗不仅是一般意义上的儿女亲家,而且在甲骨学的研究上亦是志同道合的开拓者。刘鹗在龟甲骨片的发现者王懿荣[注: 王懿荣(1845—1900年) 字正儒,一字廉生,山东福山(今烟台市福山区)古现村人。-wangyirong]
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