|
来。”[1](p813)他得出的结论更是让人惊异:“可见物质文明这样东西,根柢脆薄得很,霎时间电光石火一般发达,在历史上原值不了几文钱。所以拿这些作进化的证据,我用佛典上一句话批评他:‘说为可怜愍者’。”[1](p813)这几段话仿佛让人觉得是一位“后现代主义者”在发言,完全看不出几年前是个“进化史观”的坚定信奉者和鼓吹者。把“文化”研究拉出了西方因果律限定的轨道,正是任公晚年史观的绝妙之笔。但他自认并没有放弃历史进化的主张,只不过在以下两方面·35·修正了进化的范围:一,人类平等及人类一体的观念,的确一天比一天认得真切,而且事实上确也著著向上进行。二,世界各部分人类心能所开拓出来的“文化共业”,永远不会失掉,所以我们积储的遗产,的确一天比一天扩大。[1](p813) << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] ... 下一页 >> |
|